سبق فى العلو فلا شىء اعلى منه و قرب فى الدنو فلا شىء اقرب منه .
خطبهء 63 :
لم يحلل فى الاشياء فيقال هو كائن و لم ينأ عنها فيقال هو منها بائن .
خطبهء 150 :
بان من الاشياء بالقهر لها و القدرة عليها و بانت الاشياء منه بالخضوع له .
خطبهء 177 :
قريب من الاشياء غير ملابس ، بعيد منها غير مباين ( 1 ) خطبهء 184 ( ج 3 ، ص 4 ) : * ( لايشمل بحدّ و لايحسب بعدّ . ) * خطبهء 184 ( ج 3 ، ص 6 ) : * ( و لايقال له حدّ و لا نهاية . ) * ديگر مسئلهء وحدت خداوند است كه از نوع وحدت مطلقهء حقهء حقيقيه است ، وحدت عددى نيست ، مثل :
خطبهء 63 : * ( كل مسمى بالوحدة غيره قليل . ) * خطبهء 150 : * ( الاحد لا بتأويل عدد . ) * خطبهء 184 : * ( لايشمل بحدّ و لايحسب بعدّ . ) * ديگر بحثهايى است كه راجع به اوّليت و آخريت خداوند و
هامش
( 1 ) ايضاً تعبيراتى كه صريحاً نفى حد مىكند كه در صفحهء 323 گذشت : * ( لم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبها و لم تقع عليه الاوهام بتقدير فيكون ممثلًا .