است ، چه نحو قضاوت كرده است .
آيات مربوط به اين قسمت :
الف . يا ايها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها . ( نساء ، 1 ) ب . هو الذى خلقكم من نفس واحدة و جعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشيها حملت حملًا خفيفاً فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اتيتنا صالحاً لنكونن من الشاكرين . فلما اتيهما صالحاً جعلا له شركاء . . . ( اعراف ، 189 و 190 ) ج . خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها و انزل لكم من الانعام ثمانية ازواج . . . ( زمر ، 6 ) 2 . مسئلهء دوم اين است كه آيا خلقت زن را مايهء شر و فسادى ، و زن را چيزى نظير شيطان دانسته است كه از او فقط شر و گناه برمىخيزد يا نه ؟
قرآن در داستان آدم و همسرش هر دو را مستقيماً مسئول دانسته است و گفته است :
فوسوس لهما الشيطان . . . و قاسمهما انى لكما لمن الناصحين .
فدلَّيهما بغرور فلما ذاقا الشجرة . . .
قرآن نمىگويد شيطان حوا را و حوا آدم را فريفت .
قرآن رابطهء جنسى را ذاتاً پليد نمىداند ، عزوبت و تجرد را مقدس نمىشمارد بلكه علاقهء زناشويى را يكى از نشانه هاى حكمت و رحمت الهى مىداند :
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 254
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٢٥٤