اسلام و ايران ( خدمات متقابل )
ابوعلى رودبارى از عرفاى معروف از نسل انوشيروان بوده است .
اسلام و ايران - روح اسلامى در كالبد ايرانى
( خدمات متقابل اسلام و ايران ، مقدمه چاپ دوم ) 1 . نسبت عقايد و افكار و فرهنگها با روح افراد و ملتها نسبت روح است به بدن . عليهذا يك عقيده ، يك ايدئولوژى ، يك فرهنگ در يك ملت به منزله روحِ روح اوست . پس مقصود ما از كالبد ايرانى كالبد روحى ايران و ايرانى است .
2 . سؤال : مگر روح ايرانى با ساير روحها متفاوت است ؟ و اساساً مگر روحها متفاوت هستند ؟ جواب : روحها هم مانند بدنهاست . همانطور كه همه انسانها يك وجوه مشترك دارند از لحاظ بدنى ، و از جنبه پزشكى و وظايف الاعضائى همه نژادها يكسان است و يك دارو را در همه ملتها به حكم اينكه همه انسانند مىشود مورد استفاده قرار داد ، در عين حال فى الجمله تفاوتهايى در رنگ ، قيافه ، شكل و حتى تا اندازه اى مزاج و از جنبه پزشكى نيز هست ، روح انسانها نيز در عين فطرت مشترك كه فطر الناس عليها يك وجوه اختلافى ، چه فردى و چه ملى ، با هم دارند . فردى كه واضح است . اما ملى شما مىبينيد يك قيافه اروپايى يا آفريقايى يا ژاپنى اگر در ميان ما باشد ، كاملًا مشخص است . حتى قيافه يك افغانى يا ترك يا عراقى كه همسايه ايران است با قيافه يك ايرانى عندالدقه مختلف است . بالاتر اينكه با مقياس كمتر و دقيقتر ، قيافه خراسانى و تهرانى هم متفاوت است . اختلاف شعرها ، موسيقيهاى