قلت له : أسمع العطسة وأنا في الصلاة فأحمد الله وأصلي على النبي صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم وإذا عطس أخوك وأنت في الصلاة فقل الحمد لله وصلى الله
على النبي وآله وإن كان بينك وبين صاحبك اليم صلى الله على محمد وآله .
( 9215 ) 4 - ورواه الشيخ بإسناده عن سعد عن محمد بن الحسين عن
الحكم بن مسكين عن المعلى بن ( أبي ) عثمان عن أبي بصير قال قلت له
أسمع العطسة فأحمد الله واصلي على النبي صلى الله عليه وآله وأنا في
الصلاة ؟ قال : نعم وإن كان بينك وبين صاحبك اليم .
ورواه الصدوق بإسناده عن أبي بصير مثله . 2
( 9316 ) 5 - محمد بن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا " من كتاب محمد بن
علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى عن غياث عن
جعفر ( عليه السلام ) في رجل عطس في الصلاة فسمته فقال فسدت
صلاة ذلك الرجل
قال ابن إدريس : التسميت الدعاء للعاطس بالسين والشين معا " ثم
قال : ليس على فسادها دليل لأن الدعاء لا يقطع الصلاة
أقول : ويحتمل الحمل على الكراهة وعلى الانكار لا الاخبار
والتقية وعلى فساد صلاة العطاس فيخص بالعمد والكثرة وتقدم ما يدل
على جواز الدعاء في الصلاة 1 .
هامش
1 - في المصدر : صل على محمد وآله .
4 - التهذيب 2 : 332 / 1368 .
1 - في المصدر وهامش المخطوط عن نسخة : المعلى أبي عثمان .
2 - الفقيه 1 : 239 / 1058 /
5 - مستطرفات السرائر : 98 / 19 .
1 - تقدم في الباب 17 من أبواب السجود يأتي ما يدل على المقصود بعمومه واطلاقه في
البابين 57 و 63 من أبواب أحكام العشرة .