ويحرك لسانه بالقراءة في لهواته من غير أن يسمع نفسه ؟ قال لا بأس أن لا
يحرك لسانه يتوهم توهما
أقول : حمله الشيخ على من يصلي خلف من لا يقتدي به لما يأتي ( 1 ) .
( 7444 ) 6 - علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه عن أبي الصباح عن
إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله عز وجل ولا
تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ( 1 ) قال الجهر بها رفع الصوت والتخافت ما
لم تسمع نفسك ، واقرأ ما بين ذلك .
( 7445 ) 7 - قال وروي أيضا عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال
الإجهار أن ترفع صوتك تسمعه من بعد عنك والإخفات أن لا تسمع من
معك إلا يسيرا .
34 - باب وجوب الكف عن القراءة في المشي لمن أراد أن
يتقدم
( 7446 ) 1 - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن
النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال في الرجل
يصلي في موضع ثم يريد أن يتقدم قال : يكف عن القراءة في مشيه حتى يتقدم
هامش
( 1 ) يأتي في الحديثين 1 و 3 من الباب 52 من هذه الأبواب .
6 - تفسير القمي 2 : 30 وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 12 من أبواب السجود .
( 1 ) الاسراء 17 : 110 .
7 - تفسير القمي 2 : 30 تقدم ما يدل عليه في الحديث 16 من الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة
ويأتي ما يدل عليه في الباب 52 من أبواب الجماعة .
الباب 34
فيه حديث واحد
1 - الكافي 3 : 316 / 24 أورده أيضا في الحديث 3 من الباب 44 من أبواب مكان المصلي .