السلام ) : فأين أصحاب الاعراب ؟ وأين المؤلفة قلوبهم ؟ وأين الذين خلطوا
عملا صالحا وآخر سيئا ؟ وأين الذين لم يدخلوها وهم يطمعون ؟ الحديث .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 2 ) .
12 - باب جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية
( 26348 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن العلاء بن رزين ، أنه سأل
أبا جعفر ( عليه السلام ) عن جمهور الناس ؟ فقال : هم اليوم أهل هدنة ، ترد
ضالتهم ، وتؤدي أمانتهم وتحقن دماؤهم ، وتجوز مناكحتهم وموارثتهم في هذه
الحال .
( 26349 ) 2 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن ابن أبي
عمير ، عن هشام بن سالم وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
في تزويج أم كلثوم فقال : إن ذلك فرج غصبناه .
( 26350 ) 3 - وعنه عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين ( عليه
السلام ) : إنها صبية ، قال : فلقي العباس ، فقال : مالي ؟ أبي بأس ؟
فقال : وما ذاك ؟ قال : خطبت إلى ابن أخيك فردني ، أما والله لاغورن ( 1 ) زمزم ،
ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها ، ولأقيمن عليه شاهدين بأنه سرق ، ولأقطعن
هامش
( 2 ) تقدم في الحديث 10 من الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة وفي الباب 3 من هذه الأبواب .
الباب 12
فيه 3 أحاديث
( 1 ) الفقيه 3 : 302 / 1448 .
( 2 ) الكافي 5 : 346 / 1 .
( 3 ) الكافي 5 : 346 / 2 ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 129 / 332 ، وأورد ذيله في
الحديث 3 من الباب 10 من أبواب عقد النكاح .
( 1 ) في المصدر : لا عورن ، عورت عين البئر : إذا كبستها حتى نضب الماء ،
( الصحاح 2 / 762 ) .