لعبد الله ابن عمرو وغيره وأحاديثه المتكثرة في ذلك والتي منها . 1 - اكتبوا ولا حرج ( 1 ) . 2 - قيدوا العلم بالكتاب ( 2 ) . 3 - أكتبوا لأبي فلان ( 3 ) . 4 - استعن بيمنك ( 4 ) دليل واضح على اجازته لكتابة الحديث . قال الدكتور عتر : وردت أحاديث كثيرة عن عدد من الصحابة تبلغ بمجموعها رتبة التواتر ، في إثبات وقوع الكتابة للحديث النبوي في عهد رسول الله صلى اله عليه وآله ( 5 ) . * * * ولما وصل أبو بكر إلى الخلافة أجمع على تدوين الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وجمع خمسمائة حديث وكتبها . ولكنه - كما تروي عائشة ابنته - بات ليلته يتقلب ، قالت : فغمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك ، فجئته بها فأحرقها ( 6 ) . ثم منعهم من التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله بشئ . فعن مراسيل بن أبي مليكة إن أبا بكر جمع الناس وقال : إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وآله أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا ، فمن سئلكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله .
وسائل الشيعة ( آل البيت ) — صفحة مقدمة التحقيق 9
مساهمون: الحر العاملي
صمقدمة التحقيق ٩
هامش
( 1 ) تقييد العلم 72 - 73 ، مجمع الزوائد 1 : 151 ، كنز العمال 10 : 232 / 29222 .
( 2 ) محاسن الاصطلاح 298 و 299 .
( 3 ) صحيح البخاري 1 : 39 .
( 4 ) تقييد العلم : 65 .
( 5 ) منهج النقد في علوم الحديث : 40 .
( 6 ) تذكرة الحفاظ 1 : 5