فإذا سلب أحدهما تبعه الاخر .
12 - وبالاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ينزع الله من العبد الحياء فيصير ماقتا
ممقتا ، ثم ينزع منه الحياء ثم الرحمة ثم يخلع دين الاسلام من عنقه فيصير شيطانا
لعينا . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .
111 - باب عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين .
( 15985 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن محمد بن أحمد النهدي ، عن
مصعب بن يزيد ، عن العوام بن الزبير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من رق وجهه
رق علمه .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا رفعه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الحياء حياءان : حياء عقل ، وحياء حمق ، فحياء العقل
هو العلم ، وحياء الحمق هو الجهل أقول : ويأتي ما يدل على ذلك
112 - باب استحباب العفو
1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن
فضال قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : ما التقت فئتان قط إلا نصر أعظمهما عفوا
هامش
( 12 ) معاني الأخبار : ص 116 ذيله : يعنى ان ارتكاب القبيحة بعد القبيحة تنتهى إلى الشيطنة ،
من تشيطن على الله لعنه الله .
تقدم ما يدل على ذلك في ب 49 من آداب السفر وهنا في 2 / 104 و 20 / 117 وفى ج 6 في ب 6
و 5 / 72 من جهاد النفس .
الباب 111 - فيه حديثان :
( 1 ) الأصول : ص 360 ( باب الحياء ) .
( 2 ) الأصول : ص 360 ( باب الحياء ) .
الباب 112 - فيه 10 أحاديث :
( 1 ) الأصول : ص 362 ( باب العفو ) .