إلى الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق إلا إمضاؤه فإذا دعي الله عز وجل وسئل
صرف البلاء صرفه .
2 - وعنه عن محمد بن عيسى عن أبي همام إسماعيل بن همام عن الرضا ( عليه السلام )
قال : قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) إن الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة إن الدعاء
ليرد البلاء وقد أبرم إبراما .
3 - وعن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن بسطام
الزيات عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال إن الدعاء يرد القضاء وقد نزل من السماء وقد
أبرم إبراما .
4 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال سمعته يقول إن الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض
السلك وقد أبرم إبراما .
( 8650 ) 5 - وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن عمر بن يزيد
قال سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول إن الدعاء يرد ما قد قدر ما لم يقدر قلت وما
قد قدر قد عرفته فما لم يقدر قال حتى لا يكون .
6 - وعنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر
( عليه السلام ) قال قال لي : ألا أدلك على شئ لم يستن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله قلت بلى
قال الدعاء يرد القضاء وقد أبرم إبراما وضم أصابعه .
7 - وعن الحسين بن محمد رفعه عن إسحاق بن عمار قال قال أبو عبد الله ( عليه السلام )
إن الله عز وجل ليدفع بالدعاء الأمر الذي علمه أن يدعى له فيستجيب ولولا ما وفق العبد
من ذلك الدعاء لأصابه منه ما يجتثه من جديد الأرض .
8 - وعن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي الوشاء .
هامش
( 2 ) الأصول ص 518 ( باب الدعاء يرد البلاء ) .
( 3 ) الأصول ص 517 .
( 4 ) الأصول ص 517 .
( 5 ) الأصول ص 517 .
( 6 ) الأصول ص 518 .
( 7 ) الأصول ص 518 .
( 8 ) الأصول ص 518 .