أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا " قال : ان علمتم
لهم مالا . الحديث .
5 - وباسناده عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل :
" فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا " قال : الخير ان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
صلى الله عليه وآله ويكون بيده عمل يكتسب به أو يكون له حرفة .
6 - وفي المقنع قال : روى في تفسير قوله تعالى : " ان علمتم فيهم خيرا " ان علمتم
لهم مالا .
7 - قال : وروى في تفسيرها : إذا رأيتموهم يحبون آل محمد صلى الله عليه وآله فادفعوهم درجة .
أقول : وتقدم ما يدل على استحباب العتق والمكاتبة سبب من أسبابه .
باب 2 - جواز مكاتبة المملوك بل استحبابها وان لم يكن له مال
1 - محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين
بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألت أبا عبد الله عن العبد يكاتبه
مولاه وهو يعلم أن ليس له قليل ولا كثير ، قال : يكاتبه وإن كان يسأل الناس ولا يمنعه
المكاتبة من أجل أنه ليس له مال فان الله يزرق العباد بعضهم من بعض والمؤمن معان :
ويقال : المحسن معان . ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد مثله الا أنه . قال : من
بعض والمحسن معان . ورواه الصدوق باسناده عن سماعة .
باب 3 - جواز مكاتبة المملوك على مماليك مع الوصف وتعيين السن .
هامش
( 5 ) الفقيه 2 : 42 .
( 6 ) المقنع : 38 .
تقدم ما يدل على استحباب العتق في ب 1 من العتق . راجع ههنا ب 2 .
( 7 ) تقدم آنفا تحت رقم 6 .
الباب 2 فيه حديث :
( 1 ) الفروع 2 : 136 فيه : ( وهو يعلم أنه لا يملك قليلا ولا كثيرا قال : يكاتبه ) يب 2 :
324 الفقيه 2 : 41 فيه : من بعض فالمحسن معان .
تقدم مما يدل على ذلك بعمومه في ب 1 .
الباب 3 فيه حديث :