5 - وباسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة عن الميثمي عن أبان عن إسماعيل
بن الفضل قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : حر أقر على نفسه بالعبودية استعبده على ذلك
قال : هو عبد إذا أقر على نفسه .
أقول : قد عرفت وجه الجمع من العنوان وتقدم ما يدل على الحكم الثاني
في بيع الحيوان ويأتي ما يدل على المقصود في القضاء في أحاديث تعارض البينتين .
باب 30 - ان من أعتق كل مملوك قديم له انعتق كل من كان له في
ملكه ستة أشهر وكذا من أوصى بذلك
1 - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن داود النهدي عن بعض
أصحابنا قال : دخل ابن أبي سعيد المكاري على أبي الحسن الرضا عليه السلام إلى أن
قال : فقال له رجل قال عند موته : كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله يقول
في كتابه : " حتى عاد كالعرجون القديم " فما كان من مماليكه أتى له " عليه خ " ستة
أشهر فهو قديم حر . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب . ورواه أيضا باسناده عن
هامش
( 5 ) يب . .
تقدم ما يدل على الحكم الثاني في ج 6 في 2 / 5 من بيع الحيوان راجع 1 / 26 هناك ،
وأخرجنا ما يدل عليه في ذيل 6 / 39 من جهاد العدو و 4 / 4 مما يكتسب به ، ويأتي ما يدل عليه
في ج 9 في ب 12 من كيفية الحكم .
الباب 30 فيه حديثان :
( 1 ) الفروع 2 : 138 ، يب 2 : 313 و 337 ، الفقيه 2 : 51 عيون الأخبار : 171 ،
معاني الأخبار : 65 ، تفسير القمي : 551 ، تمام الحديث هكذا ، واللفظ من الكافي : فقال له :
أبلغ الله من قدرك ان تدعى ما ادعى أبوك ؟ فقال له : مالك أطفأ الله نورك وادخل الفقر بيتك ؟
أو علمت أن الله تبارك وتعالى أوحى إلى عمران اني واهب لك ذكرا فوهب له مريم ووهب لمريم
عيسى ، فعيسى من مريم ومريم من عيسى ، ومريم وعيسى شئ واحد ، وانا من أبي وأبي مني
وانا وأبي شئ واحد ، فقال له ابن أبي سعيد : وأسألك عن مسألة ، فقال : لا أخا لك تقبل مني ولست
من غنمي ولكن هلمها فقال له : رجل قال عند موته ا ه وفيه : وهو حر ، قال : فخرج من عنده
وافتقر حتى مات ولم يكن عنده مبيت ليلة .