بما جاء عنكم ، ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدرى من هو ، فأقول : جاء عن فلان كذا وجاء
عن فلان كذا ، فادخل قولكم فيما بين ذلك ، قال : فقال لي : اصنع كذا فإني كذا أصنع .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .
31 - باب عدم جواز التقية في الدم .
1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان
عن شعيب الحداد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما جعل التقية ليحقن
بها الدم ، فإذا بلغ الدم فليس تقية . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ومحمد
ابن عيسى اليقطيني عن صفوان بن يحيى نحوه .
2 - محمد بن الحسن الطوسي بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب
يعنى ابن يزيد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي حمزة
الثمالي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لم تبق الأرض إلا وفيها منا عالم يعرف الحق من
الباطل وقال : إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم ، فإذا بلغت التقية الدم فلا تقية
وأيم الله لو دعيتم لتنصرونا لقلتم لا نفعل إنما نتقي ، ولكانت التقية أحب إليكم من
آبائكم وأمهاتكم ، ولو قد قام القائم ما احتاج إلى مسائلتكم عن ذلك ولا قام في
كثير منكم من أهل النفاق حد الله .
32 - باب وجوب كتم الدين عن غير أهله مع التقية .
1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
هامش
تقدم ما يدل على ذلك بعمومه في الأبواب المتقدمة ، ويأتي ما يدل عليه في ب 31 .
باب 31 - فيه حديثان :
( 1 ) الأصول : ص 419 ( باب التقية ) المحاسن : ص 259 فيه : ( الدماء ) وفيه : فلا تقية .
( 2 ) يب : ج 2 ص 56 .
باب 32 - فيه 6 أحاديث :
( 1 ) الأصول : ص 420 ( باب الكتمان ) المحاسن : ص 257 .