إياك أنهى ، وإياك أثيب وإياك أعاقب . ورواه البرقي في المحاسن عن السندي بن
محمد عن العلا بن رزين مثله .
3 - وعن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي بن
يقطين عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما يداق الله العباد
في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا . ورواه البرقي في
المحاسن عن الحسن بن علي بن يقطين مثله .
65 - 4 - وعن علي بن محمد بن عبد الله عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري عن محمد بن
سليمان الديلمي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الثواب على قدر العقل .
الحديث .
5 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا بلغكم عن رجل حسن حال فانظروا في حسن
عقله ، فإنما يجازى بعقله . ورواه البرقي في المحاسن عن النوفلي مثله .
6 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن عن علي بن الحكم عن هشام
قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لما خلق الله العقل قال له : أقبل فأقبل ثم قال له : أدبر
فأدبر ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلى منك ، بك أخذ ، بك أعطي ،
وعليك أثيب .
7 - وعن أبيه عن محمد بن سنان عن رجل عن عبيد ( عبد ) الله بن الوليد الرصافي
هامش
( 3 ) الأصول ص 7 - المحاسن ص 195
( 4 ) الأصول ص 7 قطع صدر الحديث من دون إشارة إلى ذلك وكم له من نظير وصدره
قلت لأبي عبد الله " ع " فلان من عبادته ودينه وفضله فقال كيف عقله قلت لا أدري قال : ان
الثواب على قدر العقل الحديث ثم ذكر قصة العابد المشهورة
( 5 ) الأصول ص 7 - المحاسن ص 194 ، باختلاف يسير
( 6 ) المحاسن ص 192
( 7 ) المحاسن ص 192 صدر الحديث : كان يرى موسى بن عمران " ع " رجلا من بني إسرائيل
يطول سجوده ويطول سكوته فلا يكاد يذهب إلى موضع الا وهو معه فبينما هو يوما من الأيام
في بعض حوائجه إذ مر على ارض معشبة : تزهو وتهتز قال فتأوه الرجل فقال له موسى على ماذا تأوهت قال تمنيت أن يكون لربي حمارا رعاه هيهنا قال فأكب موسى " ع " طويلا ببصره على
الأرض اغتماما بما سمع منه قال فانحط عليه الوحي فقال ما الذي أكبرت من مقالة عبدي أنا
أؤاخذ الخ .