أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن حديد ، وعبد الرحمن بن أبي نجران جميعا ،
عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لا
تستحقرن بالبول ، ولا تتهاونن به . الحديث .
2 - وفي ( عقاب الأعمال - وفي المجالس ) أيضا عن علي بن أحمد بن موسى ،
عن محمد بن جعفر أبي الحسين الكوفي الأسدي ، عن موسى بن عمران ، عن الحسين
ابن يزيد ، عن حفص بن غياث ، عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وآله : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى ، يسقون من الحميم
والجحيم ، ينادون بالويل والثبور ، أحدهم يجر أمعاءه ( إلى أن قال : ) فيقال له : ما
بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب
البول من جسده . الحديث
3 - وفي ( العلل ) عن علي بن حاتم ، عن أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد الهمداني ،
عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن علي بن القاسم ، عن أبي خالد ، عن زيد
ابن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : عذاب القبر يكون من
النميمة ، والبول ، وعزب الرجل من أهله .
895 - 4 - أحمد بن محمد البرقي ، في ( المحاسن ) عن عثمان بن عيسى ، عن أبي
بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن جل عذاب القبر في ( من خ ) البول .
ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد
ابن محمد ، عن عثمان بن عيسى
وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه إنشاء الله .
هامش
( 2 ) عقاب الأعمال ص 28 . المجالس ص 346 أخرجه بتمامه في ج 5 في 5 / 164 من العشرة .
( 3 ) العلل ص 111
( 4 ) المحاسن ص 78 . العقاب ص 17 تقدم ما يدل على ذلك في 2 ر 22 وتقدم في ب 2 النهى عن استقبال الريح ولعله يدل على ذلك .