الإسناد
قال الطبراني : حدثنا علي ( 1 ) ، قال : حدثنا أبو كريب ( 2 ) ، قال : حدثنا
زيد بن الحباب ( 3 ) ، قال : حدثني حسين بن عبد الله ( 4 ) ، قال : حدثني عبد الرحمن
ابن عباد بن يحيى بن خلاد الزرقي ( 5 ) ، قال : دخلنا على عبد الله بن أنيس ( 6 ) ، فقال :
إلا أريكم كيف توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكيف صلى ؟
قلنا : بلى
فغسل يديه ثلاثا ثلاثا ، ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه وذراعيه
إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا ، ومسح برأسه مقبلا ومدبرا ، وأمس أذنيه ، وغسل رجليه
ثلاثا ثلاثا ، ثم أعد ثوبا فاشتمل به وصلى ، وقال : هكذا رأيت حبيبي
هامش
( 1 ) هو علي بن سعيد بن بشير بن مهران ( أحد شيوخ الطبراني ) ( انظر سير أعلام النبلاء 14 :
45 ، ميزان الاعتدال 3 : 131 ، تذكرة الحفاظ 2 : 750 ) وغيرها من المصادر .
( 2 ) هو محمد بن العلا بن كريب ، روى له الجماعة ( انظر سير أعلام النبلاء 11 : 394 ، التاريخ
الكبير للبخاري 1 : 205 ، الجرح والتعديل 8 : 52 ) وغيرها من المصادر .
( 3 ) هو زيد بن الحباب بن الريان ، التميمي ، أبو الحسين العكلي ، روى له البخاري في القراءة خلف الإمام ، وباقي الجماعة ( انظر تهذيب الكمال 10 : 40 ، سير أعلام النبلاء 9 : 393 ، تهذيب
التهذيب 3 : 402 ) وغيرها من المصادر .
( 4 ) هو مردد بين عدة أشخاص ، إلا أن المرجح بلحاظ الطبقة أن يكون الحسين بن عبد الله بن
عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ( انظر تهذيب الكمال 6 : 383 ، تهذيب
التهذيب 2 : 341 ، ميزان الاعتدال 1 : الترجمة 2012 ) وغيرها .
( 5 ) لم نعثر على ذكر له في كتب الرجال الموجودة بين أيدينا .
( 6 ) هو مردد بين الجهني المدني ، حليف الأنصار ( انظر تهذيب الكمال 14 : 313 تهذيب
التهذيب 5 : 149 ) وبين والد عيسى بن عبد الله بن أنيس ، والذي هو ليس بالجهني ( انظر تهذيب
الكمال 14 : 316 ، تهذيب التهذيب 5 : 151 ) وقد فرق علي بن المديني وخليفة بن الخياط
وغيرهما بينهما ، أما ابن حجر فقال باتحادهما ( انظر تهذيب التهذيب 5 : 151 ) .