النسل في عرض سواء . فالبحث فيه في ضمن أمور :
ألف - الآيات الواردة في هذا الباب
1 - قال تعالى :
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا * إنا خلقنا الإنسان
من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا * إنا هديناه السبيل إما شاكرا
وإما كفورا . ( 1 )
بيان : الآية الكريمة في بيان خلق الإنسان ومسير وجوده خلقا بعد خلق وفي
بيان ما يفيضه تعالى عليه من الهداية التكوينية والتشريعية إلى سبيل السعادة
والكرامة .
قوله تعالى : هل أتى على الإنسان . . .
قال ابن هشام : " هل حرف موضوع لطلب التصديق الإيجابي دون التصور
ودون التصديق السلبي " . ( 2 )
أقول : قد ساق تعالى الكلام على صورة الاستفهام لطلب التصديق الإيجابي
وأراد به الإخبار عن تحقق مورد الاستفهام الحقيقي . ومن هنا قال بعض المفسرين :
إن هل بمعنى قد .
قال ابن هشام في ذكر معاني " هل " : " العاشر : أنها تأتي بمعنى قد . وذلك مع
الفعل . وبذلك فسر قوله تعالى : هل أتى على الإنسان حين من الدهر جماعة منهم ابن
عباس رضي الله عنهما والكسائي والفراء . ( 3 )
أقول : الظاهر أن تحقق مورد الاستفهام يفيد أن هل استعمل في مورد قد ولا
هامش
( 1 ) الإنسان ( 76 ) / 1 - 3 .
( 2 ) مغني اللبيب 1 / 456 .
( 3 ) المصدر السابق / 460 .