فتصد عنها أخفش متعاميا فرد مشرع الدين ليطف من حر نارك وتبصر عين اليقين لتشف من عين عوارك فقد نشرت لك علم العلم لتأتم بآثاره وأوضحت لك بدر التم لتهتدي بأنواره وأخذت بحجزتك عن مهوى الجهل فلا تصطلي بناره :
فإنك إن تفعل فراشة عثة * أبت بعد مس النار إلا هلاكها
وقد وضحت شمس الأدلة فاستبن * ولا توثقن نفسا بغير فكاكها
فادخل أنت وأشياعك من باب سلم التسليم وقولوا حطة وتخط بواضح هذا التفهيم مدرجة هذه الحنطة وأفق بمداواة هذا التعليم من مرض هذه الخطة وإلا فإن أعلام الأئمة منشورة وسيوف الأدلة مشهورة وجيوش علماء الأمة في المواقف على الملحدين منصورة وأعداؤهم ما برحت شبه ضلالتهم بحجج الحقائق مقهورة « يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره » :
فخذ بيد الإيمان إن كنت مؤمنا * وخذ بيد الإسلام إن كنت مسلما
طبقات الشافعية الكبرى — صفحة 433
مساهمون: عبد الوهاب بن علي السبكي
ص٤٣٣