تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
و چون كه شناعت اين فعل ابوبكر بسيار ظاهر بود ، و هرگز تأويلات بارده و توجيهات فاسده اهل سنت را در آن گنجايشى نبود ، لهذا علماى اهل سنت تن به عجز داده به انكار ثبوت روايت اعتراف ابى بكر به كشف خانه حضرت فاطمه ( عليها السلام ) نموده‌اند ، فضل بن روزبهان گفته : أمّا ما ذكر من أمر كشف بيت فاطمة [ ( عليها السلام ) ] ، فلم يصحّ بهذا رواية قطعاً ( 1 ) . و همچنين قاضى القضات نيز به انكارش پرداخته ، حال آنكه اين كلام ابى بكر را ائمه اعلام و محدّثين عظام اهل سنت روايت نموده‌اند : الطبرى في التاريخ ( 2 ) ، والمبرّد في الكامل ( 3 ) ، وأحمد بن عبد العزيز الجوهري في كتاب السقيفة ( 4 ) ، وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ، ناقلا عن المبرّد والجوهري ( 5 ) ، وابن قتيبة في كتاب السياسة والإمامة ( 6 ) ، وأبو عبيدة في كتاب
هامش
1 . احقاق الحق : 221 . 2 . [ ب ] تاريخ الطبري 4 / 52 ( طبع مصر سنه 1336 ) . [ تاريخ طبرى 2 / 619 - 620 ] . 3 . نقله عنه ابن ابي الحديد في شرحه - كما يأتي - و لم نجده في الكامل المطبوع ! 4 . السقيفة وفدك : 43 . 5 . شرح ابن ابى الحديد 2 / 45 - 46 و 6 / 51 . 6 . [ ب ] الامامة والسياسة 1 / 18 . [ الامامة والسياسة 1 / 24 ( تحقيق الزيني ) ، 1 / 36 - 37 ( تحقيق الشيري ) ] .
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 406 | سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي / برات على سخى داد / مير احمد غزنوى / غلام نبي باميانى