و ما به جهت رعايت مناسبت ترتيب ، بعد [ از ] نقض شبهات باب امامت خواستيم كه به دفع شبهات باب مطاعن پردازيم ، و بعد از فراغ از آن هر دو را با هم ملصَق سازيم ،
وهذا أوان الشروع في المقصود :
قال :
باب دهم :
در مطاعن خلفاى ثلاثه و ديگر اصحاب كرام و ام المؤمنين عايشه صديقه كه شيعه در كتب خود آوردهاند ، و آن مطاعن را از كتب اهل سنت به زعم خود ثابت نموده [ اند ] ، و جواب آن مطاعن .
بايد دانست كه بعد از تتبع و استقرا معلوم شده كه در عالم هيچ كس ‹ 4 › نبوده است الا [ اينكه ] زبان بدگويان و عيب جويان به طعن و قدح او
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 21
مساهمون: سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي
ص٢١