شرح
للتعظيم ( وإن تبتم ) من الارتباء ( فلكم رؤس أموالكم لا تظلمون ) بأخذ الزيادة ( ولا تظلمون ) بالنقصان ( وإن
كان ) وقع غريم ( ذو عسرة ( 1 ) ) إعسار ( فنظرة ) فالواجب أو فعليكم إنظار ( إلى ميسرة ( 2 ) ) يسار ( وأن
تصدقوا ( 3 ) ) بالإبراء ( خير لكم ) أكثر ثوابا من الإنظار أو خير مما تأخذون لبقاء ثوابه ( إن كنتم تعلمون )
الخير والشر أو ما في التصدق من الأجر ( واتقوا يوما ترجعون فيه ( 4 ) إلى الله ) يوم القيامة أو يوم الموت فتأهبوا
للقائه ( ثم توفي ( 5 ) كل نفس ما كسبت ) جزاءه خيرا كان أو شرا ( وهم لا يظلمون ) بنقص ثواب وزيادة عقاب
وروي أنها آخر آية نزل بها جبرائيل وقال ضعها في رأس المائتين والثمانين من البقرة وعاش الرسول بعدها أحدا
وعشرين يوما وقيل سبعة أيام ( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم ) داين بعضكم بعضا وتعاملتم ( بدين ) بمعاملة أحد
العوضين فيها مؤجل وذكر الدين مع تداينتم تأكيدا أو لرفع توهمه بمعنى تتاجرتم من أول الأمر وعن ابن عباس
أنها في السلم خاصة ( إلى أجل مسمى ( 6 ) ) موقت ( فاكتبوه ) لأنه أوفق ( وليكتب بينكم كاتب بالعدل ) بإلا
يزيد ولا ينقص ( ولا يأب ( 7 ) كاتب أن يكتب ) لا يمتنع من الكتابة ( كما علمه الله ) من الكتابة بالعدل
( فليكتب وليملل الذي عليه الحق ) أي المديون لأنه المشهود عليه والإملال الإملاء ( وليتق الله ربه ) في الإملال
( ولا يبخس منه ) ولا ينقص من الحق ( شيئا ) قدرا ووصفا ( فإن كان الذي عليه الحق
هامش
( 1 ) ذو عسرة : بضم السين .
( 2 ) ميسرة - ميسرة : بضم السين وكسرها .
( 3 ) تصدقوا : بتشديد الصاد .
( 4 ) ترجعون فيهى .
( 5 ) توفى : بكسر الفاء .
( 6 ) مسمى : بكسر الميم بعدها ياء .
( 7 ) ولا ياب .