وهاهنا أبحاث ستعرفها عند بحث النبوة ، والرسالة والولاية ، والغرض حاصل بهذا المقدار وإذا تحقّقت هذه الضابطة الكلية ، فارجع بجميع قلبك وخاطرك إلى مطالعة الدائرتين المذكورتين المعبّر عنهما بالدائرة الآفاقية والأنفسية اللَّتين هذه صورتهما ( 168 ) :
هامش
( 168 ) قوله : فارجع بجميع قلبك وخاطرك إلى مطالعة الدائرتين المذكورتين المعبّرتين عنهما بالدائرة الآفاقيّة والأنفسيّة .
أقول : لمّا كانت القراءة والمطالعة مشكلة أو صعبة نقدّم لكم متن الدائرتين زيادة في الفائدة وسهولة في القراءة والمطالعة ، والمتن هكذا :
هذه صورة الدائرة الآفاقيّة تطبيقا بالأقطاب والأئمّة ، صورة ومعنى بحكم قوله تعالى :
* ( سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّه ُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّه ُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) * الآية [ سورة فصّلت ، الآية : 53 ] .
كلَّيات هذه العوالم أربعة :
( الجبروت ، الملكوت ، الإنسان ، الملك ) بحكم الأسماء الَّتي هي : الأوّل ، والآخر ، والظَّاهر ، والباطن .
القطب العالم ، الأرض الإنسان ، الهواء الحيوان ، الماء النّبات ، النّار المعدن .
الجنوب الوتد الأوّل ، الشّمال الوتد الثّالث ، المشرق الوتد الرّابع ، المغرب الوتد الثاني .
الحمل المرتضى ، الثّور الحسن ، الجوزاء الحسين ، السّرطان السّجّاد ، الأسد الباقر ، السنبلة الصّادق ، الميزان الكاظم ، العقرب الرّضا ، القوس التّقي ، الجدي النّقي ، الدّلو العسكري ، الحوت المهدي .
النبيّ المطلق : مظهر الحيّ ، والعقل الأوّل عبارة عنه .
الوليّ المطلق : مظهر العلم ، والنّفس الكلَّيّة عبارة عنه .
صورة الأقطاب السبعة :
القطب الأوّل : آدم مظهر الاسم القادر لأنّ القدرة بعد العلم .
القطب الثّاني : نوح مظهر الاسم المريد لأن الإرادة بعد القدرة .
القطب الثّالث : إبراهيم مظهر الاسم المتكلَّم لأن الكلام بعد الإرادة .
القطب الرابع : داود مظهر الاسم السّميع لأنّ الاستماع بعد التكلَّم .
القطب الخامس : موسى مظهر الاسم البصير لأنّ الرّؤية بعد السّمع .
القطب السّادس : عيسى مظهر الاسم الجواد لأنّ الجود بعد الرّؤية .
القطب السّابع : محمّد مظهر الاسم المقسط لأنّ القسط بعد الجود .
صورة الطوائف السّبعة :
طائفة الإقليم الأوّل يتعلَّق بالقطب الأوّل والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم الثّاني يتعلَّق بالقطب الثّاني والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم الثّالث يتعلَّق بالقطب الثّالث والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم الرّابع يتعلَّق بالقطب الرّابع والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم الخامس يتعلَّق بالقطب الخامس والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم السّادس يتعلَّق بالقطب السّادس والَّذي على قدمه .
طائفة الإقليم السّابع يتعلَّق بالقطب السّابع والَّذي على قدمه .
فلك الأفلاك مظهر الرّحمن والعرش عبارة عنه .
فلك البروج مظهر الرّحيم والكرسي عبارة عنه .
صورة الأفلاك السّبعة :
فلك زحل ، مظهر الاسم الرّازق ولهذا خصّ بالزّارع وأمثالهم .
فلك المشتري ، مظهر الاسم العليم ولهذا خصّ بأرباب العلم وأمثالهم .
فلك المريخ ، مظهر القهّار ولهذا خصّ بالأمراء وأشباههم .
فلك الشّمس ، مظهر الاسم النّور ولهذا خصّ بالسّلاطين وأقرانهم .
فلك الزّهرة ، مظهر الاسم المصوّر ولهذا خصّ بأرباب الطرب وأمثالهم .
فلك عطارد ، مظهر الباري ولهذا خصّ بالحساب والكتاب ، وأمثالهم .
فلك القمر ، مظهر الخالق ولهذا خصّ بالتّصوير والأشكال .
صورة الأقاليم السّبعة :
الإقليم الأوّل ، يتعلَّق بزحل ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم الثّاني ، يتعلَّق بالمشتري ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم الثّالث ، يتعلَّق بالمريخ ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم الرّابع ، يتعلَّق بالشّمس ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم الخامس ، يتعلَّق بالزّهرة ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم السّادس ، يتعلَّق بعطارد ويعرف ذلك من أهله .
الإقليم السّابع ، يتعلَّق بالقمر ويعرف ذلك من أهله .
وهذه صورة الدائرة الأنفسيّة تطبيقا بالأقطاب والأئمّة صورة ومعنى بحكم قوله تعالى :
* ( اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِه ِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها ) * [ سورة الإسراء ، الآية : 14 ] .
كلَّيّات هذه العوالم أربع : بحكم التطابق الأنفسي مطابقا لقوله : * ( اقْرَأْ كِتابَكَ ) * الآية ( الرّوح الجزئي ، العقل الجزئي ، القلب الصوري ، البدن الحسّي ) .
الخليفة الإنسان ، الحرارة الدم ، البرودة الصّفراء ، الرّطوبة البلغم ، اليبوسة السّوداء .
القدّام الجاذبة ، الشمال الماسكة ، الخلف الهاضمة ، الميمين الدافعة .
الحمل الخيال ، الثّور الوهم ، الجوزاء الحسّ المشترك .
السّرطان المفكّرة ، الأسد الحافظة ، السّنبلة الباصرة ، الميزان السّامعة ، العقرب الذّائقة ، القوس الشّامّة ، الجدي اللَّامسة ، الدّلو الغضبيّة ، الحوت الشّهويّة .
فلك الأفلاك : الدّماغ لأنّه بمثابته في الإنسان .
فلك البروج : الصّدر لأنّه بمثابته في الإنسان .
صورة الأفلاك السّبعة :
فلك زحل : الطَّحال لأنّه بمثابته في الإنسان .
فلك المشتري : الكبد لأنّه بمثابته في الإنسان .
فلك المريخ : المرارة لأنّها بمثابته في الإنسان .
فلك الشّمس : القلب لأنّه بمثابته في الإنسان .
فلك الزّهرة : الكلية لأنّها بمثابته في الإنسان .
فلك عطارد : الفرح لأنّه بمثابته في الإنسان .
فلك القمر . . . لأنّه بمثابته في الإنسان .
صورة الأقاليم السّبعة :
الإقليم الأوّل : الرأس لأنّه بمثابته في الإنسان .
الإقليم الثّاني اليد اليمنى لأنّها بمثابته في الإنسان .
الإقليم الثّالث اليد اليسرى لأنّها بمثابته في الإنسان .
الإقليم الرّابع البطن لأنّه بمثابته في الإنسان .
الإقليم الخامس الظهر لأنّه بمثابته في الإنسان .
الإقليم السّادس الرّجل اليمنى لأنّها بمثابته في الإنسان .
الإقليم السّابع الرّجل اليسرى لأنّها بمثابته في الإنسان .
العقل الجزئي مظهر الاسم الحيّ الذي بمثابته العقل الكلي .
الرّوح الجزئي مظهر العليم الَّذي بمثابته الرّوح الكلَّي .
صورة الأرواح السّبعة :
النّفس الحيوانيّة مظهر الاسم القادر الَّذي بمثابة آدم .
النّفس اللوامة مظهر الاسم المريد الَّذي بمثابة نوح .
النّفس الملهمة مظهر الاسم المتكلَّم الَّذي بمثابة إبراهيم .
النّفس المطمئنّة مظهر الاسم السّميع الَّذي بمثابة داود .
العقل بالملكة مظهر الاسم البصير الَّذي بمثابة موسى .
العقل بالفعل مظهر الاسم الجواد الَّذي بمثابة عيسى .
العقل المستفاد مظهر الاسم المقسط الَّذي بمثابة محمّد .
صورة العلوم السّبعة :
العلوم الضّروريّة من اقتضاء النّفس الحيوانيّة التي هي بمثابة القطب في العالم .
العلوم النّظريّة من اقتضاء النفس اللوّامة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم .
العلوم الإلهاميّة من اقتضاء النّفس الملهمة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم .
العلوم الحكميّة من اقتضاء ( النفس ) المطمئنّة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم .
العلوم اللدنيّة من اقتضاء العقل بالفعل الَّتي هي بمثابة القطب في العالم .
العلوم الإلهيّة من اقتضاء العقل المستفاد الَّتي هي بمثابة القطب .