پرش به محتوای اصلی

اللمع في أصول الفقه — صفحه 227

پدیدآورندگان:

ص۲۲۷
فصل وإن كان معلوم الفسق لم يقبل خبره سواء كان فسقه بتأويل أو بغير تأويل وقال بعض المتكلمين يقبل الفاسق بتأويل إذا كان أمينا