تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
شرح
مع توصيتهم بتجريد القرآن ، ولذلك لم يثبتوا آمين ، فلولا أنها من القرآن لما أثبوا . وعن ابن عباس من تركها فقد ترك مائة وأربع عشرة آية من كتاب الله تعالى . فإن قلت : بم تعلقت الباء ؟ قلت : بمحذوف تقديره : بسم الله أقرأ أو أتلو ، لأن الذي يتلو التسمية مقروء ، كما أن المسافر إذا حل أو ارتحل فقال بسم الله والبركات ، كان المعنى : بسم الله أحل وبسم الله أرتحل ، وكذلك الذابح وكل فاعل يبدأ في فعله