[ 5103 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد عن سعيد ، عن قتادة قوله : * ( غَفُوراً ) * قال : للذنوب الكثيرة أو الكبيرة .
قوله تعالى : * ( رَحِيماً ) *
[ 5104 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : * ( رَحِيماً ) * قال : بعباده .
قوله تعالى : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 5105 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الوليد بن عتبة ، ثنا بقية ، حدثني مبشر ابن عبيد ، حدثني الحجاج ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إلاحصان إحصانان ، إحصان نكاح ، وإحصان عفاف
- قال أبو محمد : قال أبي : هذا حديث منكر .
[ 5106 ]
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أسباط ، ثنا مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن عمير بن مريم ، عن ابن عباس في قوله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) * قال : هي حل للرجل إلا ما أنكح مما ملكت يمينه ، فإنها لا تحل له .
[ 5107 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن حجاج ، عن عطية بن سعد ، أن ابن عباس قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) * قال : ذوات الأزواج ( 1 ) - وروى عن ابن مسعود وأنس بن مالك ، وسعيد بن المسيب والحسن ، ومحمد بن علي ، ومجاهد ، ( 2 ) والضحاك ومكحول ، وسعيد بن جبير والشعبي ، ومحمد بن علي مثل ذلك .
[ 5108 ]
حدثنا أبي ، ثنا يوسف الصغار ، ثنا أبو أسامة ، أخبرني عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان لا يرى مشركة محصنة ، يعني : اليهوديات والنصرانيات .
[ 5109 ]
أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) * يعني بذلك : الأزواج من النساء ، لا يحل نكاحهنّ ، يقول : لا تخلب ، ولا تعر ، فتنشز علي بعلها ، وكل امرأة لا تنكح إلا ببينة ومهر فهي من المحصنات التي حرم .
هامش
( 1 ) . انظر تفسير عبد الرزاق 1 / 153 .
( 2 ) . التفسير 1 / 151 .