قوله : * ( وقالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً سُبْحانَه ) *
[ 1125 ]
حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله : * ( وقالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً سُبْحانَه ) * قال : إذا قالوا عليه البهتان سبح نفسه .
[ 1126 ]
حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن غالب بن عجرد حدثني رجل من أهل الشام في مسجد منى قال : بلغني أن اللَّه لما خلق ما فيها من الشجر ولم يكن في الأرض شجرة يأتيها بنوا آدم إلا أصابوا منها منفعة ، أو كان لهم فيها منفعة ، ولم تزل الأرض والشجر بذلك حتى تكلم فجرة بني آدم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم : * ( اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً ) * فلما تكلموا بها اقشعرت الأرض ، وشاك الشجر .
وقد تقدم تفسيره .
قوله : * ( سُبْحانَه ) *
[ 1127 ]
حدثني أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو مالك - يعني - عمرو بن هاشم الجنبي عن جويبر عن الضحاك في قوله : سُبْحانَ ) * يقول : سبحان عجب .
قوله : * ( بَلْ لَه ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) *
اختلف في تفسيره على أوجه .
[ الوجه الأول ]
[ 1128 ]
حدثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا أبا الشيخ حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلَّم - قال : كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة .
[ 1129 ]
حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) * : مطيعون . يقول : طاعة الكافر في سجوده ، سجود ظله وهو كاره .
[ 1130 ]
حدثنا علي بن عمار ثنا الوليد بن صالح ثنا شريك عن خصيف عن مجاهد ( 1 ) في قوله : * ( كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) * قال : مطيعون . كن إنسانا ، فكان . وقال :
كن حمارا ، فكان .
هامش
( 1 ) . تفسير مجاهد 1 / 86 .