مجازاة وانتقام ، و * ( صدق بالحسنى ) * ( 1 ) أي بالخصلة الحسنى وهي الايمان ، أو بالملة
الحسنى وهي الاسلام ، و * ( إحدى الحسنيين ) * ( 2 ) يعني الظفر ، أو الشهادة ،
و * ( اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم ) * ( 3 ) يعني القرآن بدليل قوله : الله نزل أحسن الحديث
( حصن ) * ( أحصن ) * ( 4 ) أي تزوجن و * ( المحصنات ) * ( 5 ) ذوات الأزواج
و * ( المحصنات ) * ( 6 ) الحرائر وان لم يكن متزوجات ، و * ( المحصنات ) * ( 7 ) أيضا
العفائف ، وأصل الاحصان : المنع ، والمسلمة محصنة لأن الاسلام يمنعها إلا مما يحل ،
وحصن الحصن : أي منعه قال تعالى * ( إلا في قرى محصنة ) * ( 8 ) و * ( تحصنون ) * ( 9 )
تحرزون لبذر الزراعة .
( حنن ) * ( حنانا من لدنا ) * ( 10 ) أي رحمة من عندنا ، وقيل : الحنان الرزق
والبركة ، و * ( حنين ) * ( 11 ) واد بين مكة والطائف حارب فيه رسول الله صلى الله
عليه والمسلمون وكانوا اثنى عشر ألفا .
( حين ) حين : وقت وغاية وزمان غير محدود ( 12 ) ، وقد يجئ محدودا ، والحين
يوم القيامة ، قال تعالى : * ( متاعا إلى حين ) * ( 13 ) قيل : هو يوم القيامة ، وقيل : فناء
آجالهم مثل * ( غمرتهم حتى حين ) * ( 14 ) و * ( نبأه بعد حين ) * ( 15 ) أي نبأ محمد صلى
الله عليه وآله : من عاش علمه بظهوره ، ومن مات علمه يقينا ، وقوله تعالى * ( هل أتى
هامش
1 - الليل : 6 .
2 - التوبة : 53 .
3 - الزمر : 55 .
4 - النساء : 24 . 5 ،
6 - النساء : 23 ، 24 ، المائدة : 6 ، النور : 4 ، 23 .
7 - النساء : 23 ، 24 ، المائدة : 6 ، النور : 4 ، 23 .
8 - الحشر : 14 .
9 - يوسف : 48 .
10 - مريم : 12 .
11 - التوبة : 26 .
12 - ويقع على القليل والكثير وجمعه أحيان .
13 - النحل : 80 ، يس : 44 .
14 - المؤمنون : 55 .
15 - ص : 88 .