تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
الباب الثالث والعشرون ما آخره اللام وهو أنواع النوع الأول ( ما أوله الألف ) ( إبل ) * ( أبابيل ) * ( 1 ) جماعات في تفرقة أي حلقة حلقة واحدها : أبول ، وأبيل ، وأباله ، وعن الأخفش يقال : جاءت إبلك أبابيل أي فرقا ، و * ( طيرا أبابيل ) * ( 2 ) وهذا يجئ في معنى التكثير ، ويقال : هو جمع لا واحد له ، و * ( الإبل ) * ( 3 ) لا واحد لها من لفظها وهي مؤنثة ، وربما قالوا لها : إبل بالسكون للتخفيف ( اثل ) * ( واثل ) * ( 4 ) الأثل : شجر شبيه بالطرفاء إلا أنه أعظم منه . ( اجل ) * ( الأجل ) * ( 5 ) يطلق على المدة ومنتهاها ، قال تعالى : * ( بلغن أجلهن ) * ( 6 ) وقال تعالى : * ( قضى أجلا وأجل مسى عنده ) * فالمقضى هو أمر الدنيا ، والمسمى هو أمر الآخرة ، وفي الخبر هما أجلان : أجل محتوم ، وأحل موقوف أي على مشيئة
هامش
1 - الفيل : 3 . 2 - الفيل : 3 . 3 - الغاشية : 17 ، الأنعام : 144 . 4 - سبأ : 16 . 5 - القصص : 29 . 6 - البقرة : 231 ، 232 . 7 - الأنعام : 2 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 443 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي