بأن منع من مخالطة الناس منعا كليا ، وحرم عليهم مكالمته ، ومبايعته ، ومجالسته ،
ومؤاكلته ، فإذا اتفق أن يماس أحدا رجلا كان أو امرأة حم الماس ، والمماس ، فكان
يهيم في البرية مع الوحش ، وإذا لقى أحدا قال : * ( لا مساس ) * ( 1 ) أي لا تقربني ولا
تمسني ، وقيل : ان ذلك بقي في ولده إلى اليوم ان مس واحد من غيرهم واحدا منهم
حم كلاهما في الوقت ، و * ( ذوقوا مس سقر ) * ( 2 ) هو مثل قولهم : وجد مس الحمى ،
وذاق طعم الضرب لأن النار إذا أصابتهم بحرها وبشدتها فكأنها مستهم مسا كما يمس
الحيوان ما يؤذي ويؤلم .
النوع الثامن عشر
( ما أوله النون )
( نجس ) * ( نجس ) * ( 3 ) قذر ، ونجس : بالكسر قذر وكل شئ استقذر في اللغة
يسمى نجسا ، فإذا استعملت هذه اللفظة مع الرجس ، قيل : نجس بكسر النون ، وإذا
استعملت متفردة ، قيل : نجس بفتح النون والجيم .
( نحس ) * ( نحسات ) * ( 4 ) مشومات ، وقوله : * ( في يوم نحس مستمر ) * ( 5 ) عليهم
بنحوسه أي بشؤمه ، و * ( نحاس ) * ( 6 ) ونحاس : ضما وفتحا دهان ، وقيل : الصفر المذاب
يصب فوق رؤوسهم .
هامش
1 - طه : 97 .
2 - القمر : 48 .
3 - التوبة : 29 .
4 - فصلت : 16 .
5 - القمر : 19 .
6 - الرحمن : 35 .