تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
النوع العاشر ( ما أوله الزاي ) ( زبر ) * ( الزبور ) * ( 1 ) فعول بمعنى مفعول من زبرت الكتاب كتبته ، وزبرته أحكمته ، وكان الزبور مائة وخمسون سورة ليس فيها حكم من الاحكام وإنما هي حكم ومواعظ وتحميد وتمجيد وثناه : وقوله : * ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ) * ( 2 ) قيل : الزبور اسم لجنس ما أنزل على الأنبياء من الكتب ، وقيل : زبور داود عليه السلام ، و * ( الزبور ) * ( 3 ) الصحف جمع زبور ، قال تعالى : * ( وكل شئ فعلوه في الزبر ) * ( 4 ) أي في دواوين الحفظة ، وقال تعالى : * ( جاؤوا بالبينات والزبر ) * ( 5 ) و * ( زبر الحديد ) * ( 6 ) قطع الحديد واحدتها زبرة . ( زجر ) * ( زجرة واحدة ) * ( 7 ) يعني نفخة الصور ، والزجر : الصيحة بشدة وانتهار و * ( فالزاجرات زجرا ) * ( 8 ) الملائكة تزجر السحاب ، وقيل : ما زجر عن معصية الله تعالى ، و * ( مزدجر ) * ( 9 ) مفتعل من زجرت وازدجر : افتعل من الزجر وهو الانتهار . ( زفر ) ال‍ * ( زفير ) * ( 10 ) صوت من الصدر ، والزفير : أول نهيق الحمار وشبهه ،
هامش
1 - الأنبياء : 105 . 2 - الأنبياء : 105 . 3 - القمر : 43 ، 52 . 4 - القمر : 43 ، 52 . 5 - آل عمران : 184 . 6 - الكهف : 97 . 7 - الصافات : 19 ، النازعات : 13 . 8 - الصافات : 2 9 - القمر : 4 . 10 - هود : 100 ، الفرقان : 12 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 244 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي