خاسئين ) * ( 1 ) أي باعدين أو مبعدين .
( قعد ) * ( القواعد من البيت ) * ( 2 ) قواعد * ( البيت ) * ( 3 ) أساسه واحدتها :
قاعدة ، و * ( القواعد من النساء ) * ( 4 ) العجائز واللواتي قعدن عن الأزواج من كبر
وقيل : قعدن من الحيض والحبل واحدتهن : قاعد ، بغير هاء وقوله : * ( عن اليمين
وعن الشمال قعيد ) * ( 5 ) القعيد : القاعد كالجليس ، والتقدير * ( عن اليمين ) * ( 6 ) * ( قعيد ) * ( 7 )
* ( عن الشمال ) * ( 8 ) * ( قعيد ) * ( 9 ) من المتلقيين أي الملكين الحافظين اللذين يأخذان ما يتلفظ
به فترك أحدهما للدلالة عليه
( قصد ) * ( اقصد في مشيك ) * ( 10 ) أي اعدل ولا تتبختر فيه ولا تدب دبيبا والقصد :
ما بين الاسراف والتقتير ، و * ( أمة مقتصدة ) * ( 11 ) عادلة غير غالية ولا مقترة وقيل
متوسطة في عداوته .
( قلد ) * ( له مقاليد السماوات ) * ( 12 ) أي مفاتيحها واحدها مقلد ( 13 ) ، ويقال : هو
جمع لا واحد له ، و * ( القلائد ) * ( 14 ) الأباعر المقلدة كان الرجل يقلد بعيره من لحاء
شجر الحرمل فيأمن بذلك حيث سلك ، و * ( القلائد ) * ( 15 ) أيضا ما يقلد به * ( الهدي ) * ( 16 )
من نعل أو غيره .
هامش
1 - البقرة : 65 ، الأعراف : 165 .
2 - البقرة : 127 .
3 - البقرة : 127 .
4 - النور : 6 .
5 - ق : 17 .
6 - ق : 17 .
7 - ق : 17 .
8 - ق : 17 .
9 - ق : 17 .
10 - لقمان : 19 .
11 - المائدة : 69 .
12 - الزمر : 63 ، الشورى : 12 .
13 - ومقلاد .
14 - المائدة : 3 .
15 - المائدة : 3 .
16 - المائدة : 3 .