النوع العاشر
( ما أوله الطاء )
( طلت ) * ( طالوت ) * ( 1 ) يذكر في باب طال وذكر هنا للتقريب .
النوع الحادي عشر
( ما أوله العين )
( عنت ) * ( العنت ) * ( 2 ) الهلاك وأصله المشقة والصعوبة من قولهم أكمة عنوت إذا
كانت صعبة المسلك ( 3 ) وقوله : * ( ودوا ما عنتم ) * ( 4 ) أي تمنوا * ( عنتكم ) * ( 5 ) وهو
شدة الضرر والمشقة وما مصدرية وقوله : * ( ولو شاء الله لأعنتكم ) * ( 6 ) أي لأهلككم
ويجوز أن يكون المعنى وشدد عليكم وتعبدكم بما يصعب عليكم أداءه كما فعل بمن كان
قبلكم ، و * ( العنت ) * ( 7 ) الفجور والزنا قال تعالى : * ( ذلك لمن خشي العنت منكم ) * ( 8 )
و * ( العنت ) * ( 9 ) الوقوع في الاثم قال تعالى : * ( عزيز عليه ما عنتم ) * ( 10 ) أو ما هلكتم
أي هلاككم .
هامش
1 - البقرة : 249 : 247 .
2 - النساء : 24 .
3 - والعنت : الخطأ ، والضرر والفساد .
4 - آل عمران : 118 .
5 - آل عمران : 118 .
6 - البقرة : 220 .
7 - النساء : 24 .
8 - النساء : 24 .
9 - النساء : 24 .
10 - التوبة : 129 .