ومنه : * ( فالموريات قدحا ) * ( 1 ) وهو ما ينقدح من حوافرها صاكات الحجارة والايراء
إخراج النار .
( وشا ) * ( لاشية فيها ) * ( 2 ) لا لون فيها يخالف لون جلدها وهي في الأصل مصدر
وشاه شية ووشيا إذا خلط بلونه لونا آخر فلحقها من النقص ما لحق عدة .
( وطا ) * ( أشد وطا ) * ( 3 ) أي أثبت قياما يعني إن * ( ناشئة الليل ) * ( 4 ) وهي
ساعاته أوطأ للقيام وأسهل للمصلي من ساعات النهار لأن النهار خلق لتصرف العباد فيه
والليل خلق للنوم والراحة من العمل فالعبادة فيه أسهل ، ويقال : * ( أشد وطأ ) * ( 5 ) أي
أشد على المصلي من صلاة النهار لأن الليل خلق للنوم فإذا أريد غير ذلك ثقل على العبد
ما يتكلفه فيه ، وكان الثواب أعظم من هذه الجهة ويقال : * ( أشد وطأ ) * ( 6 ) مواطاة
أي أجدر أن يواطئ اللسان للقلب والقلب للعمل ، و * ( ولم تعلموهم أن تطؤهم ) * ( 7 )
الوطاء : عبارة عن الايقاع والإبادة ، و * ( ليواطئوا عدة ما حرم الله ) * ( 8 ) يعني إذا
حرموا من الشهور عدد الشهور المحرمة لم يبالوا أن يحلوا الحرام ويحرموا الحلال .
( وعا ) * ( يوعون ) * ( 9 ) يجمعون في صدورهم من التكذيب بالنبي صلى الله عليه وآله
كما يوعى المتاع في الوعاء ، و * ( فأوعى ) * ( 10 ) جعله في
الوعاء يقال : أوعيت المتاع في الوعاء إذا جعلته فيه ، و * ( تعيها أذن واعية ) * ( 11 ) تحفظها اذن حافظة من قولك
وعيت العلم إذا حفظته .
( وفا ) * ( يتوفاكم ملك الموت ) * ( 12 ) من توفى العدد واستيفائه تأويله أن يقبض
أرواحهم أجمعين فلا يبقى واحد منهم كما تقول : استوفيت من فلان وتوفيت من فلان
هامش
1 - العاديات : 2 .
2 - البقرة : 71 .
3 - المزمل : 6 .
4 - المزمل : 6 .
5 - المزمل : 6 .
6 - المزمل : 6 .
7 - الفتح : 25 .
8 - التوبة : 38 .
9 - الانشقاق : 23 .
10 - المعارج : 18
11 - الحاقة : 12 .
12 - السجدة : 11 .