مسأله 1900 - طلا ونقره سكه دارى كه زنها براي زينت به كار مىبرند ، زكات ندارد
اگر چه رواج باشد .
مسأله 1901 - كسى كه طلا ونقره دارد ، اگر هيچ كدام آنها به اندازه نصاب أول
نباشد مثلا 104 مثقال نقره و 14 مثقال طلا داشته باشد ، زكات بر أو واجب نيست .
مسأله 1902 - چنانچه سابقا گفته شد زكات طلا ونقره در صورتي واجب مىشود
كه انسان يازده ماه مالك مقدار نصاب باشد واگر در بين يازده ماه ، طلا ونقره أو از نصاب
أول كمتر شود ، زكات بر أو واجب نيست .
مسأله 1903 - اگر در بين يازده ماه طلا ونقرهاى را كه دارد با طلا يا نقره يا چيز
ديگر عوض نمايد يا آنها را آب كند ، زكات بر أو واجب نيست . ولى اگر براي فرار از دادن
زكات اين كارها را بكند ، احتياط مستحب آن است كه زكات را بدهد .
مسأله 1904 - اگر در ماه دوازدهم پول طلا ونقره را آب كند ، بايد زكات آنها را
بدهد ، وچنانچه به واسطه آب كردن ، وزن يا قيمت آنها كم شود ، بايد زكاتى را كه پيش از
آب كردن بر أو واجب بوده بدهد .
مسأله 1905 - اگر طلا ونقرهاى كه دارد خوب وبد داشته باشد ، مىتواند زكات
هر كدام از خوب وبد را از خود آن بدهد ولى بهتر است زكات همه آنها را از طلا ونقره خوب
بدهد .
مسأله 1906 - طلا ونقرهاى كه بيشتر از اندازه معمولى فلز ديگرى دارد ، اگر خالص
آن به اندازه نصاب كه مقدار آن گفته شد برسد ، انسان بايد زكات آن را بدهد ، وچنانچه
شك دارد كه خالص آن به اندازه نصاب هست يا نه ، زكات آن واجب نيست .
مسأله 1907 - اگر طلا ونقرهاى كه دارد به مقدار معمول فلز ديگر با آن مخلوط باشد ،
نمىتواند زكات آن را از طلا ونقرهاى بدهد كه بيشتر از معمولى فلز ديگر دارد ولى اگر به
قدرى بدهد كه يقين كند طلا ونقره خالصى كه در آن هست ، به اندازه زكاتى مىباشد كه
بر أو واجب است اشكال ندارد .
زكات شتر وگاو وگوسفند
مسأله 1908 - زكات شتر وگاو وگوسفند غير از شرطهائى كه گفته شد دو شرط
ديگر دارد : أول آن كه حيوان در تمام سال بيكار باشد واگر در تمام سال يكى دو روز هم
كار كرده باشد ، بنابر احتياط زكات آن واجب است . دوم آن كه در تمام سال از علف بيابان