كشيدن يكى از آنها آب داشته باشد ، چنانچه بتواند لباسش را بيرون آورد ، بايد بدن را آب
بكشد ونماز را به دستوري كه براي برهنگان گفته شد بجا آورد واگر بواسطة سرما يا عذر
ديگر نتواند لباس را بيرون آورد ، در صورتي كه نجاست هر دو مساوى باشد مثلا هر دو بول يا
خون باشد يا نجاست بدن شديدتر باشد مثلا نجاستش بول باشد كه بايد دو مرتبه آن را آب
كشيد ، احتياط واجب آن است كه بدن را آب بكشد ، واگر نجاست لباس بيشتر يا شديدتر
باشد هر كدام از بدن يا لباس را بخواهد مىتواند آب بكشد .
مسأله 813 - كسى كه غير از لباس نجس ، لباس ديگرى ندارد ووقت تنگ است يا
احتمال نمىدهد كه لباس پاك پيدا كند ، بايد نماز را به دستوري كه براي برهنگان گفته شد
بجا آورد .
مسأله 814 - كسى كه دو لباس دارد ، اگر بداند يكى از آنها نجس است ونتواند آنها
را آب بكشد ونداند كدام يك آنهاست ، چنانچه وقت دارد بايد با هر دو لباس نماز بخواند .
مثلا اگر مىخواهد نماز ظهر وعصر بخواند بايد با هر كدام يك نماز ظهر ويك نماز عصر
بخواند ولى اگر وقت تنگ است ، بايد نماز را به دستوري كه براي برهنگان گفته شد بجا آورد ،
وبه احتياط واجب آن نماز را با لباس پاك قضا نمايد .
شرط دوم مسأله 815 - لباس نمازگزار بايد مباح باشد وكسى كه مىداند پوشيدن لباس غصبى
حرام است ، اگر عمدا در لباس غصبى نماز بخواند باطل است وهم چنين در لباسى كه نخ يا
دگمه يا چيز ديگر آن غصبى است نماز بخواند ، بنابر احتياط واجب بايد آن نماز را دوباره با
لباس غير غصبى بخواند .
مسأله 816 - كسى كه مىداند پوشيدن لباس غصبى حرام است ، ولى نمىداند نماز را
باطل مىكند ، اگر عمدا با لباس غصبى نماز بخواند بايد آن نماز را با لباس غير غصبى بخواند .
مسأله 817 - اگر نداند يا فراموش كند كه لباس أو غصبى است ولى اگر خودش آن
لباس را غصب كرده باشد وبا آن نماز بخواند بنابر احتياط واجب بايد دوباره آن نماز را
بخواند .
مسأله 818 - اگر نداند يا فراموش كند كه لباس أو غصبى است ودر بين نماز بفهمد ،
چنانچه چيز ديگرى عورت أو را پوشانده است ومىتواند فورا يا بدون اين كه موالات يعنى
پى در پى بودن نماز به هم بخورد ، لباس غصبى را بيرون آورد ، بايد آن را بيرون آورد ونمازش
صحيح است واگر چيز ديگر عورت أو را نپوشانده يا نمىتواند لباس غصبى را فورا بيرون آورد ،