بيرون آورد ، بايد لباس را آب بكشد يا عوض كند ، يا اگر چيز ديگرى عورت أو را پوشانده ،
لباس را بيرون آورد ونماز را تمام كند ، اما اگر چيز ديگرى عورت أو را نپوشانده ولباس را
هم نمىتواند آب بكشد يا عوض كند بايد لباس را بيرون آورد وبه دستوري كه براي برهنگان
گفته شد نماز را تمام كند . ولى چنانچه طورى است كه اگر لباس را آب بكشد يا عوض كند ،
نماز به هم مىخورد وبواسطة سرما ومانند آن نمىتواند لباس را بيرون آورد ، بايد با همان حال
نماز را تمام كند ونمازش صحيح است .
مسأله 806 - كسى كه در تنگى وقت مشغول نماز است ، اگر در بين نماز بدن أو نجس
شود وپيش از آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند ملتفت شود كه نجس شده ، يا بفهمد بدن
أو نجس است وشك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس بود ، در صورتي كه آب
كشيدن بدن نماز را به هم نمىزند ، بايد آب بكشد واگر نماز را به هم مىزند ، بايد با همان حال
نماز را تمام كند ونماز أو صحيح است .
مسأله 807 - كسى كه در پاك بودن بدن يا لباس خود شك دارد ، چنانچه نماز
بخواند وبعد از نماز بفهمد كه بدن يا لباسش نجس بوده ، نماز أو صحيح است .
مسأله 808 - اگر لباس را آب بكشد ويقين كند كه پاك شده است وبا آن نماز
بخواند وبعد از نماز بفهمد پاك نشده نمازش صحيح است .
مسأله 809 - اگر خونى در بدن يا لباس خود ببيند ويقين كند كه از خونهاى نجس
نيست ، مثلا يقين كند كه خون پشه است ، چنانچه بعد از نماز بفهمد از خونهائى بوده كه
نمىشود با آن نماز خواند ، نماز أو صحيح است .
مسأله 810 - هر گاه يقين كند خونى كه در بدن يا لباس أو است خون نجسى است كه
نماز با آن صحيح است ، مثلا يقين كند خون زخم ودمل است ، اگر چنانچه بعد از نماز بفهمد
خونى بوده كه نماز با آن باطل است نمازش صحيح است .
مسأله 811 - اگر نجس بودن چيزى را فراموش كند وبدن يا لباسش با رطوبت به آن
برسد ودر حال فراموشى نماز بخواند وبعد از نماز يادش بيايد ، نماز أو صحيح است . ولى اگر
بدنش با رطوبت به چيزى كه نجس بودن آن را فراموش كرده برسد وبدون اين كه خود را آب
بكشد ، غسل كند ونماز بخواند ، غسل ونمازش باطل است . ونيز اگر جائى از أعضاء وضو با
رطوبت به چيزى كه نجس بودن آن را فراموش كرده برسد وپيش از آن كه آنجا را آب بكشد ،
وضو بگيرد ونماز بخواند ، وضو ونمازش باطل مىباشد .
مسأله 812 - كسى كه يك لباس دارد ، اگر بدن ولباسش نجس شود وبه اندازه آب