ساقط است . ولى اگر در يكى از پنج شرط ديگر شك كند مستحب است اذان
واقامه بگويد .
( مسأله 936 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را بشنود مستحب است
هر قسمتى را كه مىشنود آهسته بگويد .
( مسأله 937 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را شنيده باشد ، چه با أو
گفته باشد يا نه ، در صورتي كه بين آن اذان واقامه ونمازى كه مىخواهد بخواند
زياد فاصله نشده باشد ، مىتواند براي نماز خود اذان واقامه نگويد .
( مسأله 938 ) اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود ، اذان أو ساقط
نمىشود ، بلكه اگر قصد لذت هم نداشته باشد ، ساقط نمىشود .
( مسأله 939 ) اذان واقامه نماز جماعت را بايد مرد بگويد ، ولى در نماز
جماعت زنان اگر زن اذان واقامه بگويد كافيست .
( مسأله 940 ) اقامه بايد بعد از اذان گفته شود ، ونيز در اقامه معتبر است
كه در حال ايستادن وطهارت از حدث ( ( با وضو يا غسل يا تيمم ) ) باشد .
( مسأله 941 ) اگر كلمات اذان واقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلا حي
على الفلاح را پيش از حي على الصلاة بگويد ، بايد از جائى كه ترتيب به هم خورده
دوباره بگويد .
( مسأله 942 ) بايد بين اذان واقامه فاصله ندهد ، واگر بين آنها بقدرى
فاصله دهد ، كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است
دوباره اذان را بگويد . ونيز اگر بين اذان واقامه ونماز بقدرى فاصله دهد كه اذان
واقامه آن نماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براي آن نماز اذان واقامه بگويد .
( مسأله 943 ) اذان واقامه بايد به عربى صحيح گفته شود ، پس اگر به عربى
غلط بگويد يا بجاى حرفى حرف ديگر بگويد ، يا مثلا ترجمه آن را به فارسي بگويد
صحيح نيست .
( مسأله 944 ) اذان واقامه بايد بعد از داخل وقت نماز گفته شود
واگر عمدا يا از روى فراموشى پيش از وقت بگويد باطل است .
( مسأله 945 ) اگر پيش از گفتن اقامه شك كند كه اذان گفته يا نه بايد
اذان را بگويد ، ولى اگر مشغول اقامه شود وشك كند كه اذان گفته يا نه ، گفتن