( أول ) كسى كه نماز جمعه از أو ساقط شده وحضورش واجب نباشد ، جائز
است در أول وقت مبادرت به نماز ظهر نمايد .
( دوم ) هر گاه در بلد انسان نماز جمعه جامع شرائط برپا مىشود ، بنابر
احتياط جائز نيست انسان بعد از زوال آفتاب سفر كند .
( سوم ) حرف زدن - هنگامى كه امام مشغول خطبه خواندن است - جائز نيست ، وفرقى بين عدد معتبر در أصل وجوب نماز جمعه وبين بيشتر از آن نيست .
( چهارم ) گوش دادن به دو خطبه بنابر احتياط واجبست ولى كساني كه
معناى خطبه را نمىفهمند گوش دادن بر آنها واجب نيست .
( پنجم ) اذان دوم روز جمعه بدعت است واين همان اذانى است كه در
عرف اذان سوم ناميده مىشود .
( ششم ) وقت خطبه امام ، ظاهر اين است كه حضور واجب نباشد .
( هفتم ) خريد وفروش هنگامى كه براي نماز جمعه نداء مىشود حرام است
در صورتي كه منافى نماز باشد ، والا حرام نخواهد بود ، وأظهر اين است كه در صورت
حرمت نيز معامله باطل نيست .
( هشتم ) كسى كه حضور جمعه بر أو واجب بود ، وترك نمود ونماز ظهر را
بجا آورد اظهر اين است كه نمازش صحيح باشد .
وقت نماز مغرب وعشا
( مسأله 743 ) احتياط واجب آنست كه قبل از اين كه سرخى طرف
مشرق - كه بعد از غروب آفتاب پيدا مىشود - از بالاى سر انسان بگذرد انسان
نماز مغرب را بجا نياورد .
( مسأله 744 ) : وقت نماز مغرب وعشا براي شخص مختار تا نيمه شب
امتداد دارد ، واما براي شخص مضطر - كه يا از روى فراموشى يا بسبب خواب
يا حيض ومانند اينها نماز را پيش از نيمه شب نخوانده - وقت نماز مغرب
وعشا تا طلوع فجر ادامه دارد ، ولى در هر صورت در حال التفات ترتيب بين
آن دو معتبر است ، يعنى نماز عشا در صورتي كه با التفات ، قبل از نماز مغرب
خوانده شود باطل مگر اين كه از وقت بيش از مقدار أداء نماز عشا نمانده
باشد ، كه در اين صورت لازم است نماز عشا را قبل از نماز مغرب بخواند .
( مسأله 745 ) اگر كسى اشتباها نماز عشا را پيش از نماز مغرب بخواند ،
وبعد از نماز ملتفت شود ، نمازش صحيح است ، وبايد نماز مغرب را بعد از آن بجا