كه شرائطش موجود باشد ، يا نماز ظهر بجا آورد ، پس اگر نماز جمعه را بجا آورد
كفايت از ظهر مىكند .
وواجب شدن نماز جمعه چند شرط دارد :
( أول ) داخل شدن وقت ، وآن عبارت از زوال آفتاب است ، ووقتش تا برابر
شدن سايه شاخص است با شاخص بنابر اظهر ، پس هر گاه تا برابر شدن سايه با
شاخص نماز جمعه را تأخير انداخت ، وقتش خارج شده ونماز ظهر را بايد بجا
آورد .
( دوم ) شماره افراد ، وآن هفت نفر است با امام ، وهر گاه هفت نفر از
مسلمانان جمع نشوند نماز جمعه واجب نمىشود . بلى نماز جمعه از پنج نفرى كه
يكيشان امام باشد صحيح است .
( سوم ) بودن امام جامع شرائط امامت : از عدالت وغير آن از چيزهائى كه در امام جماعت معتبر است ، همچنان كه در بحث نماز جماعت خواهد آمد وبدون أو
نماز جمعه واجب نمىشود .
وصحيح بودن نماز جمعه چند شرط دارد :
( أول ) جماعت بودن ، پس فرادى صحيح نيست ، وهر گاه مأموم قبل از ركوع
ركعت دوم نماز جمعه به امام برسد مجزى خواهد بود ، ويك ركعت ديگر به أو اضافه
مىكند ، واگر در ركوع امام را درك كند مجزى بودنش مشكل است ، واحتياط ترك
نشود .
( دوم ) خواندن دو خطبه پيش از نماز : كه در خطبه أول حمد وثناى الهى را
گفته ووصيت به تقوى وپرهيزكارى شود ويك سوره كوتاه از قرآن بخواند ، سپس نشسته
وبرخيزد ، وباز هم حمد وثناى الهى را بجا آورده وبر پيغمبر أكرم وأئمه مسلمين
صلوات فرستاده وبراي مؤمنين ومؤمنات استغفار ( طلب آمرزش ) كند . ولازم است
خطبه پيش از نماز باشد ، پس اگر نماز را پيش از دو خطبه شروع كرد صحيح
نخواهد بود وخواندن خطبه پيش از زوال آفتاب جايز نيست . ولازم است كسى كه
خطبه را مىخواند هنگام خطبه ايستاده باشد . پس هر گاه خطبه را نشسته بخواند
صحيح نخواهد بود وفاصله انداختن بين دو خطبه به نشستن لازم وواجب است ،
ولازم است نشستن مختصر وخفيف باشد ، ولازم است امام جماعت وخطيب ( كسى
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 129
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٢٩