عارية بدهد ، ولى اگر در اجاره شرط كرده باشند كه خودش از آن استفاده كند ،
نمىتواند آن را به ديگرى عارية دهد .
( 1864 ) اگر ديوانه وبچه ، مال خود را عارية بدهند صحيح نيست ، اما اگر ولى
بچه مصلحت بداند كه مال أو را عارية دهد وبچه آن مال را به دستور ولى به عارية
كننده برساند ، اشكال ندارد .
( 1865 ) اگر در نگهدارى چيزى كه عارية كرده كوتاهى نكند ودر استفاده از آن
هم زيادة روى ننمايد واتفاقا آن چيز تلف شود ضامن نيست ، ولى چنانچه شرط
كنند كه اگر تلف شود عارية كننده ضامن باشد ، يا چيزى را كه عارية كرده طلا ونقره
باشد ، بنابر اظهر بايد عوض آن را بدهد .
( 1866 ) اگر طلا ونقره را عارية نمايد وشرط كند كه اگر تلف شود ضامن نباشد ،
چنانچه تلف شود ضامن نيست .
( 1867 ) اگر عارية دهنده بميرد ، گيرنده بايد چيزى را كه عارية كرده به ورثه أو
بدهد .
( 1868 ) اگر عارية دهنده طورى شود كه شرعا نتواند در مال خود تصرف كند ،
مثلا ديوانه شود ، عارية كننده بايد مالي را كه عارية كرده به ولى أو بدهد .
( 1869 ) كسى كه چيزى عارية داده هر وقت بخواهد مىتواند آن را پس بگيرد ،
وكسى هم كه عارية كرده هر وقت بخواهد مىتواند آن را پس دهد .
( 1870 ) اگر زمينى را براي دفن ميت مسلمان يا كسى كه در حكم مسلمان است
عارية داد وبعد از دفن از عارية برگشت ، نمىتواند عارية گيرنده را وأدار به نبش قبر
نمايد ، مگر آن كه بدن ميت از بين رفته باشد .
( 1871 ) اگر ظرف طلا ونقره را براي زينت أطاق عارية بدهند ، اشكال ندارد ،
ولى اگر براي استفاده حرام بدهند باطل است .
( 1872 ) عارية دادن گوسفند براي استفاده از شير وپشم آن ، وعارية دادن
حيوان نر براي جفت گيرى صحيح است .
( 1873 ) اگر چيزى را كه عارية كرده به مالك يا ولى أو بدهد وبعد آن چيز تلف
شود ، عارية كننده ضامن نيست ، ودر غير اين صورت ضامن است ، اگر چه مثلا آن