با أو حرام است ، ولى كفاره ندارد ، هر چند احتياط مستحب دادن كفاره است .
( مسأله 512 ) : نفساء پس از پاك شدن بايد غسل كند وعبادتهاى خود را
بجا آورد ، واگر دوباره خون ببيند چنانچه روزهائى كه خون ديده با روزهائى كه
در وسط پاك بوده روى هم ده روز يا كمتر است ، بنابر احتياط واجب همه آن
حكم نفاس دارد ، واگر روزهائى كه پاك بوده روزه هم گرفته بايد قضا كند .
( مسأله 513 ) : هر گاه نفساء ظاهرا از خون پاك شود ولى احتمال دهد كه
در باطن خون هست ، بايد با مقدارى پنبه - همان گونه كه در حيض گذشت - خود
را كاوش كند كه اگر پاك بود عبادتهاى خود را انجام دهد .
( مسأله 514 ) : اگر خون نفاس از ده روز بگذرد ، چنانچه در حيض عادت
دارد ، به همان مقدار نفاس است وبقيه استحاضة ، واگر عادت ندارد به مقدار
عادت خويشان خود نفاس قرار دهد وتا ده روز احتياط كند وبقيه را استحاضة
قرار دهد . واحتياط مستحب براي زنى كه عادت دارد آن كه از روز پس از عادت
وآنكه عادت ندارد پس از روز دهم تا روز هيجدهم زايمان ، كارهاى استحاضة را
بجا آورد ، وآنچه بر نفساء حرام است ترك كند .
( مسأله 515 ) : زنى كه كمتر از ده روز عادت حيض دارد ، هر گاه خون
نفاسش بيش از أيام عادتش شود ، بايد عدد روزهاى عادت را نفاس قرار دهد
وپس از آن به احتياط لازم تا دو روز عبادت را ترك كند ، آنگاه احكام مستحاضة
را عمل نمايد ، يا اين كه تا ده روز عبادت وكارهائى كه بر نفساء حرام است را ترك
كند . واگر خون از ده روز بگذرد بايد روزهاى پس از عادت تا روز دهم را هم
استحاضة قرار دهد ، وعبادتهائى را كه در آن روزها بجا نياورده قضا نمايد .
( مسأله 516 ) : زنانى كه در حيض عادت دارند ، چنانچه تا يك ماه يا بيشتر
پس از زايمان خون ببينند ، بايد به شماره روزهاى عادت خود نفاس قرار دهند ،
وپس از آن تا ده روز هر چند با أيام عادت مصادف باشد حكم استحاضة را دارند ،
پس از اين ده روز چنانچه أيام عادتشان باشد يا نشانه هاى حيض دارند ، بايد به
احكام حائض عمل كنند ، وگر نه حكم استحاضة را دارند ، ولى هر قدر كه احتمال
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 99
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٩٩