تغيير نكرده پاك است ، ولى احتياط مستحب است كه پس از رسيدن برخى
نجاستها ، مقدارى كه در كتابهاى مفصل گفته شده از آب آن بكشند .
( مسأله 45 ) : اگر نجاستى در چاه بريزد وبو يا رنگ يا مزه آب آن را
تغيير دهد ، چنانچه تغيير آب چاه از بين برود بنابر احتياط لازم هنگامى پاك
مىشود كه با آبى كه از چاه مىجوشد يا با آب كر يا باران مخلوط گردد .
مسائل آبها
( مسأله 46 ) : چنان كه در مسأله ( 17 ) گفته شد ، آب مضاف چيز نجس را
پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن باطل است .
( مسأله 47 ) : آب مضاف هر چند زياد باشد ، اگر ذره اى نجاست به آن
برسد نجس مىشود ، ولى چنانچه با فشار از بالا روى چيز نجس بريزد ، مقدارى
كه به چيز نجس رسيده نجس است ، ومقدارى كه نرسيده است پاك مىباشد .
مانند اين كه اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بريزند ، آنچه به دست رسيده
نجس ، وآنچه به دست نرسيده پاك است .
( مسأله 48 ) : اگر آب مضاف نجس طورى با آب كر يا جارى مخلوط
شود كه ديگر آب مضاف نباشد پاك مىشود .
( مسأله 49 ) : آبى كه مطلق بوده ومعلوم نيست به حد مضاف شدن رسيده
يا نه ، مانند آب مطلق است ، يعنى چيز نجس را پاك مىكند ، ووضو وغسل هم با
آن صحيح است ، وآبى كه مضاف بوده ومعلوم نيست مطلق شده يا نه ، حكم آب
مضاف را دارد .
( مسأله 50 ) : آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف ، ومعلوم نيست
كه قبلا مطلق يا مضاف بوده ، نجاست را پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن
باطل است ، ولى اگر به مقدار كر يا بيشتر باشد ونجاست به آن برسد حكم به
نجاست آن نمىشود ، وپاك كننده نجس هم نيست .
( مسأله 51 ) : آبى كه عين نجاست مانند خون به آن برسد وبو يا رنگ