( واشكروا لي ) ، أي : نعمي وأيادي ، ( ولا تكفرون ) : أي : نعمي وأيادي .
* ت * : وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أنعم الله على عبد من نعمة ،
فقال : الحمد لله إلا وقد أدى شكرها ، فإن قالها الثانية ، : جدد الله لها ثوابها ، فإن قالها
الثالثة ، غفر الله له ذنوبه " رواه الحاكم في " المستدرك " ، وقال : صحيح . انتهى من
" السلاح " .
وقوله تعالى : ( إن الله مع الصابرين ) ، أي : بمعونته وإنجاده .
( ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون ( 154 ) ولنبلونكم بشئ
من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ( 155 ) الذين إذا أصابتهم
مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ( 156 ) أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم
المهتدون ( 157 ) )
وقوله تعالى ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات . . . ) الآية : سببها أن الناس
قالوا فيمن قتل ببدر وأحد من المؤمنين : مات فلان ، مات فلان ، فكره الله سبحانه ، أن تحط
منزلة الشهداء إلى منزلة غيرهم ، فنزلت هذه الآية ، وأيضا : فإن المؤمنين صعب عليهم فراق
إخوانهم وقراباتهم ، فنزلت الآية مسلية لهم ، تعظم منزلة الشهداء ، وتخبر عن حقيقة حالهم ،
فصاروا مغبوطين لا محزونا لهم ، ويظهر ذلك من حديث أم حارثة في السير .
* ت * : وخرجه البخاري في " صحيحه " عن أنس ، قال : " أصيب حارثة يوم بدر
إصابة غرب سهم ، وهو غلام ، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله / ، قد
هامش
( 2675 ) ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( ص 85 ) ، وأحمد ( 2 / 516 ، 524 ) من طريق زيد بن
أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا .
( 1 ) أخرجه الحاكم ( 1 / 507 - 508 ) ، وعنه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 4 / 98 ) رقم ( 4402 ) من طريق
عبد الرحمن بن قيس : نا محمد بن أبي حميد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر مرفوعا .
وقال الحاكم : صحيح الإسناد . ولم يخرجاه .
وتعقبه الذهبي فقال : ليس بصحيح ، قال أبو زرعة : عبد الرحمن بن قيس كذاب .
والحديث ذكره الذهبي في " الميزان " ( 2 / 583 ) ، وقال : منكر . اه .
وعبد الرحمن بن قيس : قال الحافظ في " التقريب " ( 1 / 496 ) : متروك ، كذبه أبو زرعة وغيره .
( 2 ) أي لا يعرف راميه ، يقال : سهم غرب ، بفتح الراء وسكونها ، وبالإضافة ، وغير الإضافة . وقيل : هو
بالسكون إذا أتاه من حيث لا يدري ، وبالفتح إذا رماه فأصاب غيره .
ينظر : " النهاية " ( 3 / 350 - 351 ) .