الشبلي في قصته مع الإمام المقرئ .
وبالجملة فالتدبر والتفهم هو الذي يحصل معه الإنابة والخشوع ، وكل خير ، ونقل
الباجي ( 1 ) في " سنن الصالحين " عن محمد بن كعب القرظي ( 2 ) قال : لأن اقرأ في ليلى حتى
أصبح ب " إذا زلزلت " ، وبالقارعة إلا لا أزيد عليها وأتردد فيها وأتفكر أحب إلى من أن أهذ
القرآن ليلى هذا ، أو قال : انثره نثرا ( 3 ) ، ونحوه عن مجاهد ( 4 ) وغيره ، وعن ابن عباس قال :
" ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساه ( 5 ) . انتهى .
قال ابن أبي جمرة ( 6 ) : والمرغب فيه التدبر في القراءة ، وإن قلت وهو خير من كثرة
هامش
( 1 ) القاضي أبو الوليد : هو سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث الباجي ، أصلهم من " بطليموس " ،
ثم انتقلوا إلى باجة أعني " باجة " الأندلس ، أخذ بالأندلس عن ابن الأصبغ ، وابن محمد المكي ، وابن
شاكر ، وغيرهم ، ورحل سنة 426 ، فأقام بالحجاز مع أبي ذر الهروي ثلاثة أعوام ، ثم ارتحل إلى
" بغداد " ، فدرس الفقه ، وسمع الحديث ثم دخل " الشام " ثم " الموصل " . له مؤلفات عديدة منها : كتاب
" السراج في علم الحجاج " ، وكتاب " مسائل الخلاف " ، وكتاب " شرح المدونة " ، وكتاب " المقتبس " من
علم مالك ، وكتاب " المهذب في اختصار المدونة " ، وكتاب " اختلاف الموطأ " ، وكتاب " إحكام الفصول
في أحكام الوصول " ، وكتاب " المنتقي في شرح الموطأ " ، وهو اختصار لكتاب " الاستيفاء " ، وتوفي سنة
494 ه ، وقيل سنة 474 .
ينظر : " الديباج " ص 120 وما بعدها ، و " شجرة النور " ص 121 .
( 2 ) محمد بن كعب القرظي المدني ، ثم الكوفي أحد العلماء . قال ابن عون : ما رأيت أحدا أعلم بتأويل
القرآن من القرظي . وقال ابن سعد : كان ثقة ورعا كثير الحديث . قيل : مات سنة تسع عشرة ومائة .
وقيل : سنة عشرين .
ينظر : " خلاصة تهذيب الكمال " ( 2 / 452 ) " تهذيب التهذيب " ( 9 / 420 ) ، " تقريب التهذيب " ( 2 /
203 ) ، " الكاشف " ( 3 / 92 ) ، " الثقات " ( 5 / 351 ) ، " طبقات ابن سعد " ( 5 / 370 ، 371 ) .
( 3 ) أخرجه أبو نعيم في " حلية الأولياء " ( 3 / 214 - 215 ) .
( 4 ) مجاهد بن جبر ، مولى السائب بن أبي السائب ، أبو الحجاج المكي ، المقرئ ، الإمام ، المفسر ، روى
عن ابن عباس وقرأ عليه . قال مجاهد : عرضت على ابن عباس ثلاثين مرة . روى عن الصحابة . وثقة ابن
معين وأبو زرعة . ولد سنة 21 ه ، وتوفي ب " مكة " وهو ساجد سنة 102 ه ، وقيل : غير ذلك .
ينظر : " الخلاصة " ( 3 / 10 ) ( 6854 ) ، " صفة الصفوة " ( 2 / 208 - 211 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 /
439 - 440 ) .
( 5 ) ذكره المتقي الهندي في " كنز العمال " ( 8 / 201 ) رقم ( 22544 ) وعزاه لابن أبي الدنيا في " التفكر " .
( 6 ) عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة ، الأزدي ، الأندلسي ، أبو محمد : من العلماء بالحديث ،
مالكي . أصله من " الأندلس " ، ووفاته ب " مصر " ، من كتبه " جمع النهاية " اختصر به صحيح البخاري ،
ويعرف بمختصر ابن أبي جمرة ، و " بهجة النفوس " في شرح جمع النهاية ، و " المرائي الحسان " في
الحديث ، و " الرؤيا " .
ينظر : " الأعلام " ( 4 / 89 ) ، " البداية والنهاية " ( 13 / 346 ) .