خصوصيات النسخة التى أخذت الصورة منها هي نسخة أخذت من نسخة كانت به خط العلامة الشيخ أبى الحسن عليّ بن محمّد بن الحسن بن أبي نزار الشهير بابن الشرفية الواسطى ثمّ اليمانى التى كان تاريخ الفراغ من كتابتها 585 .
و كانت النسخة في خزانة أئمة اليمن و هي نفيسة جدا على ظهرها خطوط علماء اليمن كالعلامة الشيخ لطف البارى اليماني الزيديّ ، و قوبلت على نسخة فيها خطّ العلامة الشيخ جمال الدين عمران بن الحسن بن ناصر بن يعقوب العذرى اليمانى من علماء المائة الثامنة ، و العلامة السيّد صلاح بن أحمد الحسنى الوزير من علماء المائة العاشرة و العلامة الشيخ علي بن أحمد بن الحسين الاكوع اليمانىّ من علماء المائة السادسة .
و من خصوصيات هذه النسخة أن بهامشها و على ظهرها إجازات منها إجازة الشيخ يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمّد البطريق الاسدى الحلى و لفظها هكذا :
قرء علىّ هذا الكتاب من أوله إلى آخره الشيخ العالم عفيف الدين علي بن محمّد بن حامد اليمني الصنعانى ايّده اللَّه و سمع بقرائته ولده الموفق ( ياقوت ) و أجزت لهما روايته عنّى متى شاء . كتبه يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمّد البطريق الأسدى الحلى بمحروسة حلب في غرّة جمادى الاولى من سنة ست و تسعين و خمس مائة و للَّه الحمد و المنّة .
صورة اجازة اخرى ناولت علي بن أحمد بن الحسين بن المبارك الاكوع هذا المجلد و اخاه و هما يشتملان على مناقب أهل البيت عليهم السّلام و اجزت له روايتهما عنّى عن المصنف . و كتب عليّ بن محمّد بن حامد الصنعانى اليمني في سابع عشر من ذى الحجة سنة ثمان و تسعين و خمس مائة .
مناقب علي بن أبي طالب ( ع ) ( بهمراه مناقب كلابى ) ( فارسي ) — صفحة 358
مساهمون: ابن المغازلي
ص٣٥٨