فرى الكلام لا من عمل الفرو .
82 - القزاز ، القز بالفتح والتشديد ما يعمل من الإبريسم ، وعن بعض
اللغويين انهما كالحنظه والدقيق ، والتقزز بمعنى التباعد من الدنس ، والقزاز صيغة
مبالغة يسمى به الصانع .
83 - القلا ، وهو الذي يقلي السويق ، وهو دقيق الحنطة والشعير وشبههما
ويسمي بالقاروت .
84 - القماص ، من القميص وهو الثوب الذي يلبس ، والجمع قمصان
والأقمصة ، وتقمص الخلافة ، أي : لبسها كالقميص . ومنه حديث علي عليه السلام
" ولئن تقمصها فلان " يعني الأول لتلبيسه بها " ويعلم أن محلي منها محل القطب من
الرحى " فالوصف باعتبار العمل .
85 - القاص ، من القصة وهو الذي يأتي القصة والحكاية على وجهها ،
واقتصت الحديث رويته على وجهه ، وقص عليه الخبر قصصا ، وجئ أقاصيص على
غير القياس .
86 - القماط ، القماط بالكسر حبل يشد به الاخصاص وقوائم السياط
للذبح ، والقمط مثلثة ، ويطلق أيضا على الخريقة العريضة تقمط بها الصغير ، والقماط
مبالغة في الأول على الظاهر باعتبار العمل .
87 - القداح ، والقدح في السهام قيل : أن يراش ويركب نصله ، والقدح
مبالغة في ذلك العمل .
88 - القرعاء ، منهل بين مكة وبين قادسية والعقبة .
89 - القائد ، من القود وهو أن يكون الرجل أمام الدابة آخذا بقيادها ، ومنه
قائد أبي بصير .
90 - كهمس ، بالمهملة بمعنى القصير ، كما في الصحاح ( 1 ) ، وفي القاموس :
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 2 / 969 .