4 - ما أرسل من وجه واتصل من وجه آخر ( 1 ) .
وأما المراسيل عند الشيعة الإمامية ، فهي وإن لم تقسم في كتبهم
الدرائية إلى أنواع ، إلا أنه يمكن استظهار وجود الأنواع الآتية لديهم ، وهي :
1 - مراسيل الأجلاء الثلاثة ( ابن أبي عمير ، وصفوان ، والبزنطي ) ،
ومراسيل أصحاب الإجماع .
2 - المراسيل المؤيدة بغيرها ، والتي لم يعارضها مسند صحيح .
3 - مراسيل الثقة الذي شهد بصحتها واعتمادها ، كمراسيل الصدوق
في كتابه من لا يحضره الفقيه ، وهي من أهم المراسيل عند الإمامية .
4 - مراسيل الجليل الثقة الذي لم يتقيد بالرواية عن الثقات .
5 - مراسيل الضعفاء والمجهولين .
والنوعان الأخيران متروكان على كل حال ما لم يعتضدا بجابر
كالشهرة ، أو يتبين اتصالهما من طريق صحيح آخر يكشف عن اعتبارهما ،
وأما الأنواع الثلاثة المتقدمة ففيها اختلاف واسع يتعذر استيفاؤه هنا ، إلا أنه
سيكون الحديث في آخر المطاف عن بحث أهمها تفصيلا إن شاء الله تعالى .
حجية أنواع المرسل :
أولا : مراسيل الصحابة :
ذهب أكثر علماء العامة إلى القول بالإجماع على قبول مراسيل
الصحابة ( 2 ) ، لأنها محمولة على السماع ( 3 ) !
هامش
( 1 ) كشف الأسرار عن أصول البزدوي 3 / 2 .
( 2 ) كشف الأسرار عن أصول البزدوي 3 / 2 ، تدريب الراوي 1 / 109 .
( 3 ) أسباب اختلاف الفقهاء في الأحكام الشرعية ، د . الزلمي : 321 .