سعيد بن جبير عن ابن عباس أيضا . . .
فقد قال الشيخ القندوزي الحنفي : أخرج صاحب كتاب المناقب عن
سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : كنا عند النبي
صلى الله عليه ] وآله [ وسلم ، إذ جاء أعرابي فقال : يا رسول الله ! سمعتك
تقول ( واعتصموا بحبل الله ) فما حبل الله الذي نعتصم به ؟ فضرب النبي
صلى الله عليه ] وآله [ وسلم في يد علي وقال : تمسكوا بهذا ، هو حبل الله
المتين ( 1 ) .
أقول :
ولا يخفى ما في جملة هو حبل الله المتين من الدلالة الواضحة
على عصمة أمير المؤمنين عليه السلام ، وعلى أنه حبل الله كما أن
القرآن حبل الله . . . ويشهد بذلك الحديث الصحيح : علي مع القرآن ،
والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض ( 2 ) .
ويشهد بصحة هذه الرواية عدم ذكر قول لسعيد بن جبير ، في تفسير
ابن الجوزي ، في الأقوال المنقولة عنه ، مع أن سعيدا من أئمة التفسير ،
بلا كلام .
أما ابن عباس ، فقد نص ابن تيمية على كونه أعلم بني هاشم بالقرآن
هامش
( 1 ) ينابيع المودة : 119 .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين 3 / 134 ح 4628 ; وبلفظ : لن يتفرقا ( يفترقا ) ،
صححه الحاكم وأقره الذهبي ، جامع الأحاديث - للسيوطي - 6 / 198 ح 14319 ،
مجمع الزوائد 9 / 134 ، فيض القدير 4 / 470 ح 5594 ، كنز العمال 11 / 603
ح 32912 ، وله مصادر كثيرة .