محمد قد أوتي من الله حكمة * ولقنها عن أسرها كلها علي
محمد مفتاح الحصون بعزمه * كذا قاتل الشجعان يوم الوغا علي
محمد كنزي شافعا عند خالقي * فإني موال مخلصا في ولا علي
محمد صلى ربنا ما سجى الدجا * عليه وثنى بالصلاة على علي
وله أيضا هذه القصيدة في رثاء الإمام الحسين عليه السلام ( 4 ) :
دع عنك تذكار أيام اللذاذات * وطيب عصر تقضى بالشبابات
ولا تطل دموع العين في طلل * أقوى وأقفر من ترحال عادات
وعج صدور القلاص الشدقميات ( 5 ) * وقف بها في عراص الغاضريات
وانزل وحط رحال القود مكتئبا * واسكب ملث الدموع العندميات ( 6 )
وعفر الخد في ترب الطفوف ولا * تسأم هنا لك من طول النياحات
هامش
( 4 ) الأحسائيات في المدائح والمراثي ، مخطوط ، نقلا عن مجموع بن حديثة الجبيلي عبد الله بن
علي بن محمد بن عبد علي الأحسائي ، المؤرخ 1208 ه .
( 5 ) عج - من : عاج البعير - أي : عطف رأسه بالزمام ، والقلاص - جمع قلوص - وهي الإبل الطويلة
القوائم سريعة المشي ، والشدقميات : نسبة إلى ( شدقم ) علم لفحل النعمان بن المنذر .
( 6 ) القود - جمع أقود - وهو الناقة أو الفرس إذا طال ظهره وعنقه ، وملث - من : لث - يقال : لث
المطر ، أي : دام أياما ، والعندم : خشب نبات أحمر يصبغ به ، والمراد : اسكب غزير الدموع
الحمر بشكل مستمر .