وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه .
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ترك الناس حديثه .
وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب
بعضهم من بعض في الضعف .
وقال ابن معين نحوه ، وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ضعيف
الحديث وكذا قال أبو حاتم ، وقال الدوري عن يحيى : ليس بشئ .
وقال أبو زرعة : ليس بقوي .
وقال النسائي : ضعيف وكان قد تغير ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال ابن حبان : اختلط بآخره ، فبطل الاحتجاج به .
وقال ابن خزيمة في صحيحه : لا يجوز الاحتجاج بخبره . انتهى .
وأخرج : أبو داود في سننه ( 66 ) حديث السباطة من طريقين ، في
أحدهما : الأعمش وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله الواسطي ، عن أبي وائل ، عن
حذيفة .
قال الحافظ ابن حجر بترجمة أبي عوانة في " لسان الميزان " ( 67 ) : قال أبو
حاتم : متروك الحديث ، وقال أيضا : كان يغلط إذا حديث من حفظه ، وكذا قال
أحمد - كما في عون المعبود ، شرح سنن أبي داود - .
وأخرج النسائي في سننه ( 68 ) عن محمد بن بشار ، قال : أنبأنا محمد ،
قال : أنبأنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت أبا وائل أن حذيفة قال : إن رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى سباطة قوم فبال عليها قائما .
وفي إسناده : محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار .
هامش
( 66 ) سنن أبي داود 1 / 6 - 7 الحديث 23 .
( 67 ) لسان الميزان 2 / 328 .
( 68 ) سنن النسائي 1 / 25 .