في العمل بما يجعل هذه الطبعة جديرة بالاهتمام .
وقد لاحظت في تحقيق الكتاب ، بعض ما لزم التذكير به : سعيا في تلافيه .
وإسهاما في دعمه ليأخذ ما يليق به من محل رفيع بنى الأعمال الجيدة بعون الله .
وملاحظاتنا تنقسم إلى :
1 - ملاحظات قي مقدمة التحقيق .
2 - ملاحظات في منهج المؤلف وعمله .
3 - ملاحظات في المتن . ( * )
أولا - ملاحظات في مقدمة التحقيق .
أ - عرفت المحققة بمدينة ( برديج ) التي نسب إليها المؤلف في هامش ص 7 .
ولم تعرف بنسبته الأخرى ( البردعي ) ثم أرجعت إلى ص 122 وفي هامش 122
عرفت بالمدينتين برديج ويردعة .
وفي كل ذلك تكرار وتشويش ، لا يخفي على مثل المحققة .
والأنسب : أن تعرف بالمدينتين في أول مورد تذكر فيه النسبتان ثم ترجع إليه
كلما اقتضت الحاجة .
ب - في ص 9 الهامش 6 عددت أسماء شيوخ المؤلف ولم تذكر الحسين بن
الحكم بن مسلم أبا عبد الله الحبري الكوفي الوشاء المتوفى 286 .
فقد روى عنه البرديجي كما عددناه في تلامذته في مقدمة تفسير الحبري الذي حققناه ص 58 برقم 8 . ولاحظ ص 185 وتخريج الحديث 60 . ص
312 ( 1 ) .
وقد نقلنا ذلك عن كتاب ( خصائص الوحي المبين ما نزل في أمير المؤمنين عليه السلام للحافظ يحيى بن الحسن ابن البطريق الحلي ( ت 600 ) ( 2 ) عن
هامش
( 1 ) تفسير الحبري جمعه أبو عبيد الله الحبري الكوفي حققه السيد محمد رضا الحسيني مؤسسة آل البيت عليهم
السلام لإحياء التراث - بيروت 1408 .
( 2 ) طبع بمطبعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي بالجمهورية الإسلامية في إيران - طهران 1406 ه .